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穿越天龙八部之风流虚雨

作者:天柱墨客 时间:2022-12-31 10:50:49 标签:天柱墨客 hp同人

  阿碧不由发出一声高亢的娇呼,浑身颤抖,花道急剧的收缩,一股玉露疾喷而出。于虚雨在玉露的刺激下,急顶数下,将巨物紧紧顶在阿碧的花心上,随着一声低吼,一股jīng液疾she而出。

  于虚雨指点阿碧运功,自己也开始吸收阿碧的处子元yīn。阿碧收功,不由有些羞不可耐,于虚雨温声宽慰几句,yù带她回函谷安置。阿碧虽然心痛处女之身已失,却也尝到了男女jiāo合的乐趣,倒没有过度悲伤,只不过心中愤恨慕容复。

  李秋水姐妹亲见野合场景,不由有些心动,但两人内功修为都深,表面都是声色不动。于虚雨将毒蛭小心收在玉瓶中,装在怀里,阿碧不由问道:“公子,要这种毒物做什么。”于虚雨道:“世间万物,有得必有失,有功必有过,只不过从什么方面看罢了。像这种毒物,世上极为罕见,让它伤人,毒xing巨大。但如让他入药,却是千金难买。”

  阿碧刚刚中毒元气受伤,又因破身行路艰难,于虚雨将她抱在怀里。四人从原路进谷,于虚雨进谷后,一边找阿朱来照顾阿碧,一面命人急召童姥、无海子,与李秋水、李沧海五人一起沿小河下游寻找慕容博。

  沿河边行走,却是崎岖难行,溪流将出谷之时,却钻入一道山fèng里,再也无路可走。于虚雨认为yù要从山处转出,赶到慕容博所处地点,估计慕容复应该赶到。他见水流虽然湍急,但路途很短,他折下一根树木投入水中,脚尖一点,踩在树木上,水流托着树木往前急走。于虚雨何种轻功,只要有借力之处,自然稳如泰山。童姥、李秋水、李沧海、无海子四人随后,学于虚雨样子,折下树木着力,往下游追去。

  于虚雨一路小心谨慎,因为他知道天蚕丝网的威力。一出山fèng,于虚雨不敢怠慢,他见左侧河边已经平坦,疾往侧一跳,跃上岸来。随后四人见于虚雨上岸,也纵身上去会合。五人往前走几百米,有一处溪流紧窄之处,五人所乘树木突然停下,细看也没阻碍之物,众人不由奇怪,正要上前查视,于虚雨示意大家注意,传音让大家隐藏身影。

  一名灰色蒙面人从旁边巨石后跃出,前往检查树木停顿的地方,只见他的轻功身法,于虚雨知道这肯定是慕容博。于虚雨传音让大家分散,将慕容博包围起来。让无海子先出面讲话,以他前事分散他的注意力,然后伺机擒他。

  无海子绕到小路,然后扮作行脚僧人,往慕容博这里走来。慕容博踩在天蚕网上,将五块树木从水里捞起,扔往岸上,一回头看见小路上走来一位老僧。天蚕丝网晶莹透明,从远处看好似凌空站在半空中。无海子往这边慢慢走来,向慕容博瞧去。

  正文 第八十七回 慕容世家(三)

  慕容博清理树木完毕,跃上岸来,yù要杀人灭口。见这老僧目光迟钝,直如视而不见其物,却又似自己心中所隐藏的秘密,每一件都被他清清楚楚的看透了,不由得心中发毛,周身大不自在。只听那老僧叹了口气,说道:“慕容居士,老衲是少林藏经阁僧人无名,今来向居士索取秘籍副本。”

  慕容博一听,大吃一惊。一则他以为自己在少林寺偷录秘籍之事,无人知晓;二则他行事隐秘,若少林僧人能找上门来,那于虚雨是否就在附近。他小心的四处张望,却没发现什么敌踪,心中也大为安定。

  无名接着说道:“慕容居士虽然是鲜卑族人,在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流,岂知居士来到藏经阁中,将我祖师的心言法语、历代高僧的语录心得,一概弃如敝屣,挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠,贻笑千载。居士乃当世高人,却也作此愚行。唉,于己于人,都是有害无益。”

  慕容博心下骇然,自己初入藏经阁,第一部看到的武功秘籍,确然便是‘拈花指法’,但当时曾四周详察,查明藏经阁里外并无一人,怎么这老僧直如亲见?

  只听那无名又道:“居士之心,贪多务得。慕容居士将本寺七十二绝技一一囊括以去,悉数录了副本,这才重履藏经阁,归还原书。想来这些年之中,居士尽心竭力,意图融会贯通这七十二绝技,想必武功大为所进了。你错了,全然错了,次序颠倒,大难已在旦夕之间。”

  无名道:“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙,乃在qiáng身健体,护法伏魔。修习任何武功之间,总是心存慈悲仁善之念,倘若不以佛学为基,则练武之时,必定伤及自身。功夫练得越深,自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身为害甚微,只须身子qiáng壮,尽自抵御得住。但如练的是本派上乘武功,例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类,每日不以慈悲佛法调和化解,则戾气深入脏腑,愈隐愈深,比之任何外毒都要厉害百倍。慕容居士非我佛门弟子,又不存慈悲布施、普渡众生之念,因此始终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。

  慕容博只听得几句,便觉这老僧所言大含jīng义,道前人之所未道,心下有凛然之意。惊惧之心却yù来yù浓,料想少林既然派他来索经,必有过人之能。

  但听无名继续说道:“我少林寺建刹千年,古往今来,唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技,此后更无一位高僧能并通诸般武功,却是何故?七十二绝技的典籍一身在此阁中,向来不禁门人弟子翻阅,慕容居士可知其理安在?”

  慕容博听他吐属高雅,识见卓超,不由暗暗纳罕。口中却qiáng硬的说:“那是宝刹自己的事,外人如何得知?”

  老僧续道:“本寺七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人xing命,凌厉狠辣,大gān天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知,只是一人练到四五项绝技之后,在禅理上的领悟,自然而然的会受到障碍。在我少林派,那便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越我,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”

  忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响,响声过去更无异状。慕容博脸上兀然变色,原来他刚才双手拢在衣袖之中,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向无名弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回。

  无名又道:“本寺七十二绝技,均分‘体’、‘用’两道,‘体’为内力本体,‘内’为运用法门。慕容居士本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门,准有损害,却一时不显。老施主视死如归,自不须老衲饶舌多言。但若老衲点途径,令老施主免除了阳白、廉泉、风府三处xué道上每日三次的万针攒刺之苦,却又何如?”

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