文人的笔，杀人的刀，最损的是，老山长骂就骂了，还将骂人的文章在自家书坊刊印出来，传给每位书院学生看，气得隔壁榕山书院山长也学他刊印书稿。也是两位老山长一人仙去，一人隐居后，两家书院关系才慢慢缓和下来，搁以前，隔壁家办的讲会，另外一家都托故不去参加。

　　然而，这位邵山长甫一被请上台讲学，在座各位便悉知，这位邵山长也如数继承了他尊师的性子，宣扬自家学说的同时，还见缝插针暗讽东沧，口才很是不错。底下的谢时侧头看了一眼旁边的韩山长，见他面不改色，韩山长就不怕本院的学生都被隔壁家的学说洗脑带跑？

　　然而谢时的担心是多余的，等到提问环节，第一个站起身来的便是东沧书院的学子，声音尚且稚嫩，身姿却已然足够挺拔的韩宁一开口，便将矛头指向对方学说中的短板，“先生所言，贵院学说乃清流之学，人当修身以达内圣，穷理之道途而不已，过于汲汲营营于一些奇淫巧技或是末流，难免会忽略自身德行的修养。

　　“然而生以为，暂且不说如今朝廷吏治昏暗，腐败横行，就说连年来黄河数次决溢，中原地区，千里蒙害，朝廷已经征发十三路十五万民夫修治黄河，此时若无人去研究如何治河这等末流之实学，这十五万民夫的劳役恐怕也是徒劳。因此，生以为，士人著书立说，只要有利于国有利于民，皆是上流，清流之说。”

　　继韩宁的大胆反驳后，邵廉的学生宋子明也起身声援老师，驳斥对方。谢时就看着一群读书人你来我往，文绉绉地骂人不带脏字打起了嘴仗。不过学术上的事情本就是文无第一，武无第二，到最后也没见他们吵出个输赢，倒是吵出了火气。

　　谢时没想到，这事还没完，当日讲学结束，谢时便收到通知，第三日的讲学内容有所变动。原本拟定的内容临时改为了治黄方略的探讨，希望各位儒生都能踊跃献计，为国分忧。这变动看起来像是东沧书院的反击呀。

　　谢时本没有凑热闹的心思，毕竟治理黄河谈何容易，学过地理的每个人都可以说上几个比如植树造林，保持水土的答案，然而治沙治水土都不是那么容易做到的，每一项都需要举全国之力，花费数十年时间，便是到了现代，华国依旧深受黄河泛滥之苦。

　　纵观古今中外，只要在政治相对稳定、吏治相对清明的朝代和时期，政府才会投入巨大的财力人力来整治水利，盖因此乃关乎国计之大事。谢时想想如今的世道和朝廷，觉得若要让他们真正出钱出力委实不切实际，即便是有治河良计，恐怕朝廷的治河款项一拨下去，就全被下层官员给瓜分了去，没有一丝一毫能用到治理上。

　　心里是这么想的，但晚间熄灯的时候，谢时不知怎的，还是鬼使神差地翻身下床，挑灯磨墨，思索半响，提笔在纸上写下“治黄方略之拙见”

………

　　谢时没有刻意去斟酌语句，只是将几个重要的点写出来后，便折叠书稿，让王甲给韩伋送去。

　　谢时大学时，有幸曾听过王兆印老师关于治黄方略的讲座，王教授讲课风趣，通俗易懂，一场讲座下来，谢时当时便记住了讲座的内容，说起来复杂，但概括起来，其实就是八个字——束水攻沙、宽河滞沙。

　　束水攻沙是明末治河专家潘季驯提出的，此策影响深远，延绵后世，被清代沿用至今。不同于历史上几千年的治河攻略，该计策反其道提出，巩固堤坝、缩窄河道，提高水速以冲走河沙，解决泥沙淤积的问题；至于“宽河滞沙”则是主张在远离主槽的河段修建宽大的堤坝，减轻泄洪负担，同时为泥沙淤积留出足够空间。

　　此八字，可以说是华国古代治黄方略之精髓，谢时为了帮助理解，还贴心地绘出了粗略的治水图，标出了适合束水攻沙的河段，适合宽河滞沙的河段，可以说是绞尽脑汁回忆，将那堂讲座的精华内容都写进去了，有些地方实在记不清的，便只好模糊过去。

　　北窗之下，谢时抬头望月，今夜是月圆之夜，他不指望他的献计能上达天听，落到实处，只求无愧于心罢。谢时不知，他是无愧于心安然入睡了，收到他书稿的韩伋却是反复琢磨，一夜未睡。

　　这最后一日的讲学，谢时本没有到场，遍寻不到的韩伋却派人来请，竟是要让他登台演讲他的治河之说。谢时虽然有些惊讶韩山长对他文稿的重视，但倒是不怯场，毕竟读研时候他给各位教授报告实验的时候多了去了，于是他一身轻松上了台。

　　谢时从前在乐县是颇有名气的才子，只不过自从乡试之后便没了踪影，台下本地的学子见到他时，还有些惊讶。

　　“谢兄许久不见，依旧风采依旧呀。”这是从前同谢时有交情的人。

　　“听闻谢时不参加科举了，说是去当了什么厨子。”这一听便是看不惯谢时的学子。

　　“王兄可别胡说，既是东沧书院请他上台讲学，那便是谢兄最近在家研究学问了，也不知谢兄有什么高见。”

　　前排坐着的其他书院的师生对谢时便很陌生了，见他年纪轻轻，面色稚嫩，心下有些怀疑，不过到底是书院安排的人，他们虽然不知其人，不闻其才，也很有教养地听了下去。然而台上谢时倒是三言两语轻松说完了他的方案，听完他解说的台下却是满座哗然。

　　果不其然，其离经叛道的方略引起了熟读治河史的一些人的反对，邵廉更是驳斥其“黄口小儿，异想天开”，但也有不少人认真听完后，却是大受启发，颇为支持，这其中便以韩伋为代表，于是两拨人当堂展开了激烈的辩论。

　　暂且不提谢时的治河方略是否可行，单单其离经叛道的束水冲沙一计，便使得他今日之后，在一众儒生中间出了名。最绝的是，讲会后，在刊印本次讲学集时，还将其《治黄方略之拙见》一文与大师的经学文稿一同添加进去。后世学者以此次讲会为分界线，认为这是谢探微扬名的开始。

　　讲学上发生的事情对谢时本人心境没有什么影响，但是后厨的员工和来食堂吃饭的学生看待谢时，却是有了不一样的眼光，学生们现在私底下都不叫谢时为谢厨，而称其为谢先生。谢时觉得，这大概就是给自己加了“扫地僧”的滤镜吧。

　　有意思的是，讲会过后，有不少到访的名士临走前，别的不提，都纷纷对东沧书院提供的饭食赞不绝口，那位在堂上同韩伋辩论得面红耳赤的邵廉山长，还特别傲娇地表示，虽然东沧书院的“实学”他依旧无法认同，但食堂佳肴却是人间难得，明年轮到东沧书院举办东南讲会的时候，别忘了给榕山书院寄请帖。

　　换而言之，他们榕山书院届时定然到场。

　　韩伋：……

　　邵廉原本还想邀请宋郗老先生前往榕山书院讲学，若换做别的时候，宋郗肯定会去，毕竟比起东沧书院，隔壁榕山书院可是理学的大本营，与之交流一番肯定大受欢迎，但坏就坏在人家老先生如今沉迷于每日的寒筵冰供给，已经诗兴大发，一连写了好几首诗夸赞，内心不愿舍了这口冰食，便想了其他理由婉拒了。邵廉和弟子只好无奈而归。

　　更无语的是，邵廉走到半路，还发现爱徒宋子明还从人家书院买了几盒这几日午时吃的点心，心虚的宋子明抱着食盒支支吾吾：“我看到他们食堂有个窗口是专门对外出售这个的，想着出来一趟，总要带些特产回去，便买了几盒。老师，我错了。”

　　邵廉盯了他半晌，叹口气，从马车底下取出一个大食盒，道：“人家早送了，既如此，为师便不分给你了。”

　　宋子明：……老师，我饭量大！

　　“回去后，将《孝经》默写一遍。”宋子明抱着食盒，默默忏悔。

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　　岑羽听说了讲会上的事情，也笑着来看他的热闹，“我现在可要好好珍惜你主持食堂的日子，按照你的学识，指不定哪一天你就弃厨道，钻研学问去了。”

　　谢时那一日正同他去了建好开始运作的工坊里视察精油的生产。工坊用的蒸馏器是专门定做的稍微大型一些的设备，所用的玻璃虽然不是无色透明的——无色透明玻璃造价太高，但用来提取精油已经够用，只是效率低些，谢时问了之后发现，一小罐精油的提取需要一天一夜，如此造出来的风油精和各种精油自然造价不菲。