明眼人都能看得出来，侯景被萧衍这幅态度激怒了。
　　御史中丞贺琛心里顿时紧张得一批，生怕自家陛下出事。
　　就算他日后变成了昏君，那也是他效忠的陛下啊！
　　想着想着，他又想咬牙切齿去骂萧正德了。
　　叛徒，最让人不耻！
　　【侯景冷冷地看着萧衍，也不多说什么，萧衍亦看着他，道：“自我得之，自我失之，夫复何恨。”】
　　【“真是好佛子。”这个反贼的嘲讽之意，溢于言表。】
　　【很快，萧衍就发现端过来的饭菜变少了，而且只保障了他正常的衣食住所，凡有所求，皆不应。】
　　【由此，萧衍忧愤成疾，身体日渐衰弱，而这依然没有让侯景有任何感触，一切待遇照旧。】
　　【“蜜水……给朕蜜水……朕口苦……”】
　　【梁武帝虚弱地躺在床上，而这次索求所得到的反应也和以往无甚不同，没有人给他端来蜜水，没有人搭理他。】
　　【“荷荷……荷荷……”】
　　【他（呻）（吟）着，口苦唇干，眼中一点一点没了焦虑。】
　　【昔日明君，最终死于无蜜可饮，干渴而死。】
　　【最后一个场景，慢慢化为虚无，只留下屏幕原来的颜色挂在天上。】
　　梁国众人陷入沉默之中。
　　梁武帝是个对百姓很好的君王。
　　哦，百姓不包括庶民，百姓一向是指有名有姓的人，商朝时是贵族和奴隶主，春秋战国时是指官吏、士子，到汉朝，庶民也能有姓了，但百姓依旧是权贵是地方豪强的指代。唐以后，百姓方是老百姓。
　　那什么指代大众认知里的贫苦百姓呢？就是“民”，《春秋》言：民者，暝也。又有后人说，盲其一目以服苦役，因而命之曰民。
　　所以，别看庶民为了逃避税役，宁可破产也要去出这个家，就以为梁武帝对百姓不好，他治下百姓可幸福啦，庶民破产，百姓所能占有的土地便日益增加。从侯景之乱前十年里，农民暴动高达九次，平均一年一次就可以看出来。
　　是以，官员、士勋、豪强皆是泣涕涟涟，为这个好皇帝哭丧。
　　老天何其不公啊，这样的好皇帝为甚要让他落到如此下场呢。
　　百官擦拭着眼泪，齐齐道：“陛下！如今得天神怜悯，以知后事，正可改之！我等一同勉力，辅佐陛下，共成大业！”
　　萧衍亦是从位置上走下来，眼底闪着泪光，来到最近大臣的面前：“诸卿，幸得有你们……朕一定知错就改，什么佞佛，再也不干了！”
　　“陛下！！！”
　　君臣执手相看泪眼，正是圣君贤相之景。
　　天幕微微抖动，场景消失之后，苍凉的底色好似在嘲讽什么。
　　*
　　皇帝下令灭佛，百官随从，再加上有天幕这种神迹出现，一时间下面官吏都不敢欺上瞒下，灭佛运动轰轰烈烈搞起来。
　　佛像被推倒，寺庙被封锁，僧人被强制还俗，百姓黎庶家中供奉的佛像亦被带走烧毁。
　　小吏进入寻常黎庶家带走佛像时，四处一扫，倒觉得怪好笑的。
　　“不是拜佛吗？家里竟同放太上老君？”
　　又看了一眼，笑道：“怎还有鲍姑？”
　　这家人左看看，右看看，将家中的佛像、菩萨像全搬过来交给小吏，同时随口道：“俺们哪里有心思管这些，反正都是神，拜拜准没错。”
　　随后又紧张地问：“老君和鲍姑也不许信了吗？都不给信，我们能去拜谁啊！”
　　小吏恰好是个不信佛不信道，什么也不信的人，便拧眉：“你们就这么想拜一个泥塑木雕？”
　　有用吗？
　　这家里大多数人都是憨憨地笑。
　　唯有家中一小儿，天真无邪地开口：“你的祖没有和你说吗，我们这辈子受苦，多拜拜神佛，下辈子就能过上好日子！我每天都有拜哦，佛祖也拜，老君也拜，土地神也拜，鲍姑也拜……等我下辈子，就不用担心像叔父那般，在大街上被王杀死啦！”
　　“还有！陛下死之前都想喝蜜水，蜜水是不是很好喝啊？”小孩儿舔舔干燥的唇。
　　我都没喝过呢，多拜拜神佛，下辈子我也能喝上蜜水吗？我不贪心的，一罐水放小小、小小、小小一匙蜜，小指头那样，不！半个小指盖那么多就好啦。


第5章 魏文侯/魏武侯：这种败家玩意哪来的啊
　　谁可怜？
　　是一生中时刻有蜜水吃，只在临死前没有蜜水润喉的梁武帝可怜？
　　还是终其一生都没吃上蜜水，活得太苦，只能怀揣着一丝期盼，等待下辈子过上好日子的黎庶可怜？
　　天幕没有过多评判，祂仅是传天音——
　　【梁国国主昏庸，不爱黎民，不惜江山，过大于功，今怜民众愁苦，特许梁国民前往他朝，谋求生路。】
　　【现，允许除梁国外其余朝代，各国君主发言，由梁国民自选前往哪一朝代。若不想前去，亦可留在本国。】
　　【规则一：发言只允许与招揽民众有关，不得超过五十字。】
　　【规则二：请谨慎发言，天幕将会追踪民众将来五十年的生活幸福程度，倘若过得比梁国差，将惩戒国君及致使民众过得不好的祸首，惩罚内容将从以下随机择选，不限于一项：绝后、无财、声名狼藉、家破人亡、衰老、减寿……想要借此祸害政敌的人，若是自信能瞒过天幕，大可一试。】
　　【三十息后，请各国君主发言。】
　　天色都好似阴森下来，小吏不自主地一抖身。
　　原来……被评选为败家人物还有惩罚？
　　这惩罚可比什么减寿、绝后更让一国之主绝望啊，减寿、绝后这些只是惩罚于个人，可国君败家，祸害的可不只有他自己，多少人因为他而门殚户尽，倾家破产，那这些人怎么办呢？你拿命来赔？你那一条命有多尊贵，能赔给千千万万户？你配吗！
　　可夺走他的民就不一样了，没有民，谁给皇帝这个大地主耕地，为他提供吃食？谁给皇帝这个大地主当兵，守护皇帝的家产？没有民，你这个皇帝去哪儿奢侈，去哪儿万人之上，去哪儿显示你高贵的地位！
　　这可比杀了他还难受。
　　梁武帝本人听到这个消息，更是僵立在原地。
　　怎么会这样？不都说过而能改，善莫大焉吗？朕都打算改了啊，天神怎么连改过自新的机会都不给朕！
　　而其他朝代，自认为有资格的皇帝，都快乐疯了。
　　什么是民，民就是人，一个国家人多才能强大！人多，耕地也多，税收交上来自然会变多！国库钱粮充足，国家方是富强，有为君主便能用这些国库去做更多利国利民的事。
　　至于梁武帝本人怎么想……关他们鸟事！快快快！抢人啦！
　　三十息之后，天幕立刻浮现出一条又一条字迹。
　　——人们之所以把其当神迹，便是因为天幕居然能让不识字的人在看到天幕字体时，自然而然就懂其意思。
　　【汉文帝：多的不说，田租十五税一。】
　　【汉吴王：吴国地广人稀，缺人种地，可东煮海水为盐售卖，是以三郡五十三县不必交赋。】
　　【秦昭王：在我秦国，斩获敌人“甲士”一个首级便可升成公士，获田一顷、宅一处、仆一个。一亩地收成多是一石到两石粟，十二税一。】
　　【唐玄宗：黄、小、中、丁男女及老男、笃疾、废疾、寡妻妾当户者，各给永业田二十亩，口分田二十亩。】
　　【宋仁宗：历朝历代皆有宵禁，唯我圣宋因百姓生活富足，有余钱通宵达旦地玩乐，欢迎梁国黎庶到来。】
　　【春秋越王：寡人对天起誓，男子前来，赠二壶酒，一犬；女子前来，赠二壶酒，一豚。】
　　【唐太宗：刚开国不足三十年，田多人少赋税低，粟价：贵者斗值五钱，贱者斗值三钱。】
　　……
　　一条又一条，密密麻麻，看得黎民百姓目不暇接。
　　梁武帝面色苍白，身体气得直发抖。
　　这些王八蛋！趁火打劫！