不少人吓得差点跌倒，但也有不少人一脸疑惑地看向摔倒的同伴。因为系统自动检索了心脏不好的人，给他们替换成了卡通版，看着就不吓人了。
　　皇帝们的心脏显然都挺好的，所以一个两个都被惊得面色苍白，只有少数人还能面不改色、镇定自若。
　　刘据佩服地看向表哥：
　　“冠军侯怎么一点都没被吓到？”
　　如果让他正常看这段的话，他也不会被吓到。可这冷不丁出现，就像是看视频看的好好的突然屏幕被鬼脸覆盖了，不怕鬼的人也能吓出尖叫来。
　　霍去病眼神飘忽了一下。
　　他没有说自己刚刚是一看情况不妙就提前关闭了天幕，等了几秒才重新打开。因为有了心理准备，所以没受到太大的冲击。
　　但他只是一脸淡定地对太子表弟说：
　　“这也没什么好怕的，只是一个体型很大的怪鱼而已。”
　　刘据更佩服了。
　　果然是威震边疆的统帅，见过世面。
　　天幕中依然在播放触手怪的视频，不仅仅局限在海域了。还有什么人走在路上突然从建筑的阴影里伸出来一个触手，或者地面突然被触手突破、人类被卷上高空。
　　这些就是王侯将相、文人墨客的特供版了，免得吓到普通百姓。
　　皇帝们并不想要这样的特殊待遇！
　　他们看着从床底卷出来的触手，感觉整个人都不好了。这让他们以后还怎么好好睡觉？主持人太过分了！
　　申猴却觉得自己已经够厚道的了。
　　触手算什么？也就是有点精神冲击而已，鬼片才是真正的吓人。
　　床底卷出来个触手的画面，可能短期内会有点应激。但是如果换成床底藏了个鬼，保证这群皇帝能吓出一辈子的心理阴影来。
　　可惜，这毕竟是自然频道，不是鬼片频道。
　　申猴遗憾地结束了触手大放映，并表示这是后世流行的文学创作元素，并非真实存在的生物。有空的话可以让教育频道的巳蛇老师和诸位分享一下，拓宽一点小说创作思路。
　　大作家们：不了不了，好意我们心领了！
　　申猴微笑点头：
　　【也好，那今日的第一个节目《神奇世界》就播放到这里。下一期我会带领诸位了解陆地上的奇特生物，记得不要错过。】
　　【接下来的节目是《天文地理》，本期节目将以地理为主，为大家讲解环境保护相关知识。】
　　【另外，之前《天气预报》节目时提到过一些关于天象和地动的内容，详细视频已经上传到了天幕中。感兴趣的人可以现在或者日后前去查看，天幕节目中就不再赘述了。】
　　扫把星并不会带来灾厄、地震如何预防这些，之前都粗浅提过。申猴认为百姓们只需要再去看看补充过细节的录播版就可以了，单独用一个节目来讲述没有必要。
　　【那么，我们先来了解一下，历史上最早提出环境保护的人们。】
　　天幕先放出了一张孟子的画像，旁边带上了名字“儒家先贤孟子，孟轲”。
　　那是一个额头特别大、发际线特别高、显得前边的头很秃的精瘦老者。
　　孟子：…………
　　不，老夫绝对没有那么秃！！！
　　但天幕没有理睬他的抗议，而是放出了第一位的画像，这次是“道家先贤庄子，庄周”。
　　这张比上一张还丑，至少上张的五官还是很清俊的。庄子这个看着就没他帅，而且眼皮部位画得还很怪。
　　庄子：…………
　　如果孟子不喜欢刚刚那张的话，其实老夫是愿意和他换的。


第81章 自然：天文地理 史上著名变戏法受害人……
　　在先贤们的强烈要求下，申猴把画像换成了本人的照片。
　　这样，大家就都满意了。
　　申猴正式开始讲解：
　　【诸位如今生活的环境基本都山清水秀，可能不太了解后世的情况，先给你们看几个视频。】
　　无数个巨大的烟囱在向天空排放黑色黄色的浓烟，天空一点点染上阴霾的色泽。污水肆无忌惮地被送入河流中，导致河水腐烂发臭。大规模的树木砍伐，于是一座座青山成为斑秃黄土……
　　在向古人展示了后世科技力量的同时，也把科技飞速发展带来的恐怖副作用展现得淋漓尽致。
　　视频的最终，是一个全国地图。地图上原本覆盖着大量的绿色，一点点萎缩变黄，被城市聚落、沙土荒漠等存在代替。
　　简直触目惊心！
　　【后世科技的飞速发展，也导致了环境的急速恶化。因为闭关锁国，我们比旁人落后了数百年，想要快速跟上他们的步伐，就不得不放弃一些东西。】
　　和环境急速恶化相对应的，是华夏各行各业的腾飞。他们用了百年不到的时间赶上别人那么多年的积累，自然就没有办法顾全所有方面。
　　不过一开始，只是无力处理那些排放入外界的污染物。到后来有处理的技术了，则是某些黑心商人不肯费劲处理，只想最大限度的捞钱。
　　【许多后世人误以为古人不懂环境保护，因为古代的环境压根没有受到什么破坏，没必要保护。】
　　【实则不然，先贤们早就提出了相关理论。而且不仅仅只是提出理论，王朝律法里也有相关规定。】
　　申猴调出了《孟子》和《庄子》中的不少词句，其中孟子的理论是以治国为主、庄子则是以追求人与自然的和谐为主。
　　以《孟子·寡人之于国也》为例——
　　［数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也］
　　［斧斤以时入山林，材木不可胜用也］
　　说的是不用密网去水中过度捕捞、甚至导致鱼虾绝户，鱼虾就能源源不断、怎么都吃不完。以及按照一定的时节去山中伐木、而不是随意乱砍乱伐，那么木材也能生生不息、永远用不完。
　　【孟子的这段话是在表达他的治国理念，认为这样百姓就能够安居乐业，国家也能安稳祥和。这就是王道的开端。】
　　【他说得确实不错，环境与百姓和国家息息相关。如果环境不好，短时间内或许还不显，但时间一长，必然生乱。】
　　作为佐证，申猴展示了田地被污染导致无法种植出作物，百姓颗粒无收的场景。
　　接着又展示了空气污染导致呼吸道疾病患者人数暴增，医院人满为患的场景。
　　皇帝们越看眉头皱得越紧。
　　他们确实听过孟子的这番治国理念，但大多数时候，他们都是从食能果腹和各种资源够用这两个方面来粗浅地看待这件事。
　　没想到环境污染还会大规模影响百姓的身体健康。
　　不过想想也正常，先不说古代出现植被稀缺的情况下本来就不多。即便出现了，治下百姓也感染了呼吸道疾病，在古代的医疗条件下，也不一定能发现这个病的根源是植被减少导致的。
　　最麻烦的就在这里，古代医疗太差了。
　　治病一向是件很困难的事情，所以对于百姓来说，能不生病是最好的。和治病要花的功夫比起来，保护林木什么的根本就不值一提。
　　【东周时期，秦国律法《田律》中有规定，春日二月不许进山砍树、不准堵塞河道，夏季之前不准烧草制作肥料、不准采摘刚刚发芽的植物、不准捕捉幼鸟和鸟蛋等，直到七月才解除禁令。】
　　古人对物种的繁衍保护，开始得远比现代人以为的要早。
　　【《礼记》中也详细规定了春天不应合围猎场，将猎物一网打尽，要放过幼崽，避免赶尽杀绝。】
　　申猴顺势放出了《礼记》编写者、西汉礼学家戴圣的画像。
　　众人看到了画像之后，齐齐沉默了。
　　倒不是他的画像格外丑，或者格外好看，在所有人里清新脱俗。
　　而是——
　　这个画像怎么看着好像孟子那幅？！
　　申猴慢悠悠补充：
　　【这些画像都是后头朝代的画师纯靠想象力绘制的，出现撞脸也很正常。】
　　戴圣哽住：在下何德何能……！
　　申猴反问：
　　【撞脸孟子不好吗？孟子这幅多好看，要是撞脸孔子或者朱元璋，那才要难受呢。】