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　　莫小狗长相偏老，体格壮硕，看他模样别说是13，说是20都有人信，他手挎篮子，专门往人多的地方挤，走时还吆喝道：“卖桃子馒头咯——”
　　叫卖是生意人特有的天赋，兼之他声音浑厚，穿透力颇强，即使是在吵嚷的人群中也能被听见。
　　莫文远被李三娘牵着，他们三人也不兵分两路，山门前人太多了，一不留神人就会走散，故而他们仨一起行动。
　　莫文远伸手指道：“去那吧。”他指的是一杂耍摊子，有很多人围观，且别说是普通百姓，僧人都混在其中，众人也不知看什么，津津有味。
　　人多就代表着市场，莫文远猜买馒头的人会更多。
　　果不其然，在听见莫小狗的叫卖声后就有人道：“桃子馒头，那是甚？”
　　莫小狗把盖在篮子上的白布掀起，挺起胸膛道：“自是桃子做的馒头。”
　　那人一听奇了，桃子还能做馒头？又见篮子里馒头各个白胖可爱，尖角被染红，很有桃子的样子，便道：“给我来两个。”
　　“四文。”
　　那人正好腹中饥饿，拿到便咬，一口下去口舌生津：“这什么味道？”他风卷残云，两口吞一个馒头，随后又道，“再来一个。”
　　饥饿是可以传染的，旁边人见他吃得高兴也道：“给我来一个。”
　　“给我两个。”
　　“好香！”
　　“也给我一个。”
　　不多时，莫小狗的篮子就空了，开始从李三娘的篮子里拿馒头。
　　那表演艺人也凑过来道：“桃子馒头，几文钱一枚？”
　　莫文远被两手空空的莫小狗抱起来，正好回答他的问题：“两文钱。”
　　他视线与此人对上，心中不由咦了一声，论长相打扮，此人与脚夫无异，怕是天南海北到处表演的居无定所的艺人。
　　但莫文远也不知怎么的，总觉得他模样古怪，但你让他说哪里古怪，又说不出。
　　那人逗道：“两文钱，我虽然有，却不愿将他拿出换馒头。”
　　莫文远的表情变成了“= =”，不想拿钱你问什么？
　　谁知那人道：“我给你表演一门手艺可好？如果你满意了，就给我一个馒头。”
　　莫文远回头看李三娘，李三娘对他露出一鼓励的笑容，似乎在说你想怎么做就怎么做。
　　于是他点点头道：“好啊。”他板着脸道，“先说好，我可是很难讨好的。”
　　那人听他说话，笑了，露出一口整齐而洁白的牙齿。
　　莫文远心中称奇道：这年头街头艺人的牙齿还能如此整齐？
　　长安城生活富裕，就算买不起大菜，蒸饼也能管饱，但其他地方却不是如此。闹饥荒的地区比比皆是，百姓缺少食物，甚至到了连一日一餐都无法维持的地步，树皮草根吃完后只能观音土。
　　云游艺人尚能饱腹，吃东西也不会太精细，平时所用吃食都是些冷的硬的，牙口应该很差才多，莫文远观察过，就是生活小康如李三娘，牙齿上都有细小的豁口。
　　但眼前人不是，他牙齿洁白而整齐，一点都不像是成年人的牙齿，更不像是四海为家之人的牙齿。
　　莫文远对此人更加留心。
　　百戏艺人回到赖以维持生计的摊贩旁边，从条凳底下摸出一只盆，又从兜里摸出一枚种子。
　　他将种子埋入泥土中对周围人道：“我请各位吃桃子。”
　　说着也不知道从哪里抽出一支笛子，开始缓缓吹奏音乐。
　　莫文远：？？？
　　他眼睁睁看见新芽从盆里破土而出，不断成长长成参天大树。
　　莫文远心说这画面太过滑稽，怎么可能是真的，就闭了好一会儿眼睛，这回看的时候，树已经长成了，但枝干上只挂了一只桃子。
　　树是真的，好像又是假的，在阳光的折射下，树上的叶子随风摇晃，却硬生生多出一种明灭不定之感，莫文远初看桃树，觉得它是真的，但看了一会儿又觉得是假的。
　　像是沙漠中的海市蜃楼，夜晚湖泊中月亮的倒影，铜镜中模糊的人面，总归不是真的树。更何况，什么桃树上会只结了一枚桃子？
　　但在他琢磨的时候，周围人却都纷纷赞叹道：“好高大的树！”
　　“可是结了百枚果子？”
　　“不止不止，我从未见过桃树结桃如此之多。”
　　“真要与我等分食？”
　　莫文远：？？？
　　他不由拽了一下莫小狗的衣袖道：“你看到了什么？”
　　莫小狗憨憨道：“一颗很大很大的桃树，上面结满了王母桃。”
　　莫文远：“……”
　　妈妈呀！原来古代有高人是真的？这一点都不科学！
　　他一边凌乱一边想，自己应不应该说破，而且其他人眼中的桃子是怎么回事？是像传说中从卖桃老翁的筐里偷渡过来的，还是只有他看见的一枚是真的？
　　想到这莫文远忽然十分警惕，让莫小狗把自己放下来，掀开白布看了李三娘篮中的桃子馒头，确保东西都在才放心地把盖子盖上了。
　　李三娘和莫小狗给他的动作弄得哭笑不得，都不知道发生了什么。
　　艺人对莫文远道：“小郎君，你想要哪一只桃？”
　　莫文远斟酌回答道：“要最上面最大的一只。”他看得真真切切，只有最顶端的桃才是真的。
　　那人笑了一声，口道“来”，唯一的真桃子就从树上落下，正好到了他的手中，他将王母桃递给莫文远，小孩儿则慎重将大桃子馒头递给他。
　　两人达成了完美交易。
　　因为忌惮神鬼之事，交换完了之后莫文远就拉着李三娘和莫小狗飞快跑了，等走到足够远的地方才跟阿娘说了方才发生什么事。
　　莫小狗嘴巴张的大大道：“还有这事？”
　　但李三娘却神态自若道：“我们怕是遇见了一位神仙。”说着还双手合十向刚才方向拜了拜，随即她对目瞪口呆的儿子解释道，“当年玄奘法师往西天取经之前，观音菩萨便幻化成乞丐，卖他一袭锦襕袈裟，说是着了那袈裟，便能不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴。”
　　她唏嘘道：“多名高僧受到试炼，最后也只有玄奘法师买下袈裟，天意啊！”
　　莫文远：＝口＝！！！
　　等等等等等等，别欺负我读书少，观音大士送唐三藏袈裟这不是西游记中的内容吗？历史上真正的唐三藏明明是混在乞丐中出城前往天竺取经的吧？
　　送袈裟是怎么回事？？？
　　莫文远出离地悲愤了，还有什么比以为自己穿入唐代，结果穿的却是有妖魔鬼怪孙悟空猪八戒的玄幻大唐更可怕的事？！
　　从普通大唐摇身一变成玄幻大唐，生存难度一下子从普通级变成地狱级了！
　　他真的只是准备做一个好厨子啊！


第6章 第6章
　　盂兰盆节已过，莫文远依旧没从世界观受到颠覆的打击中清醒过来，被李三娘牵着去大兴善寺时还浑浑噩噩，往日灵动的大眼睛如同死鱼眼一般，没有神采。
　　莫小狗丈二和尚摸不着头脑：“大郎咋了？”
　　李三娘也不知，只能胡乱揣测道：“许是昨日玩得太累，今日就没精神了？”他们昨天早早就卖完了桃子馒头，之后莫文远便被莫小狗带着到处乱逛，李三娘琢磨孩童精力有限，怕是累着了。
　　她今日本有心放他在家里休息，不料莫文远听了自己的想法后便连连摇头，执意跟他们一起去，三娘当他还想玩一天，就同意了。
　　桃子馒头的售卖给莫文远带来了不少奖励点，昨日每从篮子里拿出一枚馒头，他就能听见厨神系统传来丁零哐啷金钱入账的悦耳声响，他算了一下，只要再买一天馒头，他就能攒够第一个2000点，于是便早早起床帮忙熬制桃酱。
　　既都起来了，他当然也就跟着一起去寺庙，走时他还在心中安慰自己：不就是世界观玄幻了一点，怕什么，他长到近5岁也就看见昨日一怪事，再说他可是在有无数僧侣道人的长安城，去的又是长安城第一大寺庙，还怕被妖魔鬼怪吃了不成？
　　……
　　七月十六的俗讲是各大寺庙的保留活动，许是前一日盂兰盆节的热闹还没有过去，僧俗众意犹未尽想要延续前一日的欢闹。
　　莫文远左顾右盼，发现今日到的百姓信徒并不比昨日少，明明他们赶早前来，却已聚集了不少人，高座前排有的人席地而坐，有的自带蒲团垫子，后排则或站或蹲，不少人拿着扇子一边摇一边聊天，时不时还爆发出一阵短促的笑声。
　　他们身上不仅没有即将倾听佛经的庄严肃穆，反而各个喜笑颜开，就好像在等小品开幕。
　　很正常，面向普罗大众的俗讲与僧人内部枯燥的僧讲有很大区别，其性质更加接近于文工团三下乡慰问时的汇演。
　　开始俗讲之前，小贩们在院门口的空地上穿梭，除了李三娘他们，还有卖瓜果炒货，糖水冷饮的，小贩们都抓紧最后的机会，赚上一笔。
　　昨日李三娘他们就在此地做生意，桃子馒头样式新颖，味道也好，经过了一天的流言发酵，在人民群众中已经有了些名头，听到有人叫卖“桃子馒头”，不少人都伸手示意他们来一个。
　　莫文远也加入了小摊贩的队伍，他人小个子也小，便在席地而坐的前排观众间穿梭。颜值高有利于做生意，他长相白嫩，穿得衣服也洗刷得干净，又兼之嘴甜脑子活络，格外受老太太与有母性的中年女人欢迎，光是她们就已经把莫文远篮子中的馒头清了一大半。
　　忽从远处传来高呼：“升座——”，随即鼓磬其鸣，莫文远刺溜一蹿，跑到站立的观众中，莫小狗已经在等他了。
　　只见今日主讲的大和尚从寺庙边门缓缓走出，他身披袈裟，形容端庄，远观颇具庄严宝相之感。其余僧众分立左右，见他来了都低头行佛礼，而他也双手合十低头回礼。
　　随后他便做到“高座”上，口称“阿弥陀佛”开始讲经。
　　《佛说盂兰盆经》本来十分无聊，经书也并不长，千字上下，如果只是摇头晃脑诵读其中内容，没两分钟就说完了。
　　观众们自然不想看如此无聊的节目，所以为了迎合俗世信众的口味，僧人也对其作出了改进。
　　像现在在台上的僧人，长的白胖圆润，表情端庄，有点像弥勒佛，一开口，莫文远却将他定义为技艺高超的相声艺人，更可怕的是，他还能以男声女声两种声音唱歌，就应该去参加“蒙面唱将”。
　　僧人一会用女声唱道：“忆得这身待尔来，教人不省傍妆台。洗面河头因担水，梳头坡下拾柴回。”
　　一会儿又唱目连父的段落：“娘子今日何置言，贫富多生恶业牵……”