“这里。”他拨走一段枯枝，只容单人通过的山路展现在面前，万世极乐教的教徒伪造得很好，怕就算是靠山生活的樵夫也看不出这是条人为制造的捷径。
　　“好厉害。”蝴蝶香奈惠轻声说。
　　“莫非能看出这条路的与众不同吗？”太宰开玩笑似地问。
　　“不，怎么说呢，是嗅觉告诉我它略有些不同。”蝴蝶香奈惠吸鼻子，“我的嗅觉不是第一流的，却由于长年跟鬼的肢体接触，包括血液，对某些味道很敏感。”她走的时候注意避开踩住会发出声音的枯木，“总体说来，鬼的血液气味与人还有其他兽类的血不同，我们曾经做过实验，只要是滴过鬼血的地方，再凶恶的野兽都不会靠近，简直像是靠气味就知道他们是不同种恐怖的生物一样。”
　　“不知道他们是真的以血液为样本进行稀释，还是调配出了味道相似的香料，这条道上确确实实呗某种气味笼罩着，让野兽不敢靠近。”
　　能看见远处明灭不定的萤火了，太宰与蝴蝶香奈惠放慢脚步，他们尽量不说话，以免被发现。
　　“你真的要跟我去吗？”蝴蝶香奈惠可能是最后一次提醒，她希望太宰治打退堂鼓，那样的话他们起码能活一个。
　　在无数险恶战斗中活下来的柱拥有较普通成员更强的预知力，或将其称之为直觉，对死亡的预警，危险的预告，第六感让他们活得更长久，从上山开始蝴蝶香奈惠脑子里的警铃就没有停过。
　　“你不是想活下去吗？”太宰治说，“我记得你说你想活下去，你还答应了做我下一本书的女主角。”
　　他笑道：“那就别说话吧，你看，我难得想做件好事。”
　　［好事？］
　　“对我来说，站到善的一方与站到恶的一方都是没有意义的，可有人说，既然没有意义，那为什么不去做好事？”
　　“而且，如果想要实现奇迹，就要积攒足够的运。把一生一世所有的福德都转化为运的一部分，就能创造奇迹，看似是完全没有道理的话，此时我也不得不相信。”
　　［希望神明能够垂怜我一次。］
　　［只要一次就足够了。］
　　……
　　“又带新信徒来了啊，羽生。”
　　“托教主神恩，又有人想前往极乐净土。”
　　二子想自己的眼珠子不够用，最好能够挖出来，前后左右地看。
　　她实在想不到，荒山里竟然有座富丽堂皇的寺庙，她是个没见过世面的女人，听说东京城里人都流行吃什么咖喱猪排，却只在心中暗戳戳地想要碗鲑鱼茶泡饭。
　　鹿鸣馆在城市的另一端，为了上门做工她曾经摆动两根筷子似的双腿跨越大半座城市，隔条能够容纳四辆公共马车并排通过的宽敞街道，她遥望鹿鸣馆。夜晚之中馆内也灯火通明，隐隐传来不同于三味线的悦耳声响。
　　警察挥舞枪棒驱散碍事的贱民，跟她同去的麻叶是个有知识的人，还上过私塾，她家是才搬来棚屋区的，麻叶炫耀似的说：“鹿鸣馆里的大人物正在跟洋人跳舞。”
　　二子困惑地想：［跳舞，是盂兰盆节的傩面舞吗？原来大人物也会跳低俗的舞啊。］
　　她对欧美的建筑、习俗缺乏认知，也就对鹿鸣管西式风格建筑背后的意义毫无敬畏之心，相较之下，富丽堂皇的寺庙带给她无与伦比的视觉冲击。
　　［就算是织田公的本丸，也不会比我面前的寺院更加有气派吧？］她忍不住双手合十，眼含热泪，［这里供奉着的神明，一定是位非常了不起的神。］
　　她正在心中虔诚念过唯一听过的经文，身旁却“啪”地想了一声，带她上山的羽生被面相严肃的老人一巴掌扇到地上。
　　“愚昧！”老人留了圈干净的胡子，额头像是北海道冬天干涸的土地，眉头中除了犁出来的沟壑还是沟壑，他打人的力道太大，羽生脸上隆起的红肿散出热力。
　　“你以为是谁都能聆听教主的圣音，蒙受深恩吗？”唾沫腥子飞溅而出，污染羽生眼前干净的空气，可对二子表现得强硬且趾高气昂的男人只能无力地匍匐在地上，敬重地听老人的训诫。
　　“教主每次送人前往极乐都要耗费法力，人间的神明光是聆听我们的苦恼就已腾不出闲暇，而你在短时间内招来大量不虔诚的新教徒，即便本着宣扬恩义的好心，实质上也冒犯了神明，你难道不知道为什么我们万世极乐教不曾在俗世大肆发展吗……”
　　“是、是因为大多数人没有资格聆听……”话还没说完，就被老人踹到在地。
　　二子很恐惧，她、她怕得手脚都没法动了，她本来就可恐惧男人的力量与他们的拳打脚踢，而发生在面前的殴打，让她一个字都说不出。
　　“哎呀哎呀，真可怜。”男人的声音充满磁性，光是听见耳朵都要发麻了，不知怎么的，二子只觉得新声音非常非常的好听。
　　她是个嘴拙的乡下丫头，无法用言语描述此刻的心情，只是将她拥入怀里的手并不温暖，却让她的心熨帖。
　　［软软的，就像是泡在温水中。］
　　“在新来的教徒面前，还是表现得和善一点儿吧。”身材高大的男人拥有圣人饱含悲悯的眼，在看见他的瞬间，二子忽然意识到，他肯定就是行走在地面上的神明。
　　“带她去换衣服吧。”童磨张嘴笑了，以二子的角度正好能捕捉到他尖尖的虎牙。
　　“请不用担心，这里有干净的衣服，有足够的食物，是人间的极乐净土。”他说，“当然咯，如果想前往西方世界的话，请务必跟我说。”
　　“前往那里就舍弃了万世的疾苦。”


第38章
　　［我的记忆力很好。］
　　［对人类, 就算对鬼来说都不算好事吧, 就连无惨大人都时常被禁锢在过去的记忆里, 大约是四十三年前还闹过笑话，我路过九州一家酒馆, 吊帘外悬挂岩手南部风铃，谁想到底端还坠着五光模样的花纸牌。］
　　等回过神来时, 花牌早被鬼利爪撕成碎片，墨绿色的挂帘真成了松针，边缘凹凸不平, 布面像是被三千根银针一齐扎过，千疮百孔。
　　最可怜的可能是酒馆的老板与客人吧，真可怜啊, 明明只想在深秋的夜晚喝碟温过的清酒, 不过只和先前的无数个日夜一样，架起飘帘的竹竿做点小本生意, 就要蒙受暴雨侵蚀、疾风过境自然灾害类的炎厄。
　　童磨听过无惨大人富有文学性的比喻，将自己说成是不可捉摸的天灾，那时候他想无惨大人一点儿都不像是平安京时代活过来的贵公子, 打比方毫无风花雪月的柔软。
　　人被切割成无数小片，肉末混脑浆以涂抹地板裂纹, 童磨缺失了五分钟前的记忆, 他只能猜测, 看见日轮花牌时体内无惨大人的细胞迸发出比岩浆还要炽热的恐惧, 操纵他的躯体杀死方圆几里的人。
　　他发现了无惨大人的一个弱点——日轮花牌。
　　童磨脑海中不存在恐惧的概念, 于是他蹦跶着问：“无惨大人，英明神武如您怎么会恐惧一幅花牌？”
　　无惨大人把他的脑袋捏碎成渣渣。
　　话题扯回来，以上这段叙述只是为了证明，童磨不仅记忆好，过去发生的事无论是好事坏事都无法对他造成影响与伤害，童年时代目睹母亲砍死与女教徒□□的父亲，除觉得给自己添麻烦外无任何想法，记忆对他来说就像是向前播放的影片。
　　——故事与情感都是别人的。
　　这是好事，也不是好事，童磨无聊时就会想，情感是什么，为什么情感会驱动人做出极端的、不理智的行为，他想知道什么是悲伤，什么是痛苦，什么是绝望到麻木。
　　［听说绝望到麻木的人都有不含光的眼睛。］
　　他的思维像蒲公英，风吹过就往没有边界的天空中飘，在广阔的天空中，哪怕是孕育出绒球的根株都无法控制飞翔的方向。
　　［以前，多久以前来着，看过几双没有光的眼睛。］
　　“童磨大人。”信徒的传唤自绘有火鸟与佛陀纸门外传来，童磨撇撇嘴，将八角形的冠戴正，他不喜欢现在的使者，糟老头子有什么好玩的，哪怕是肉都有股腐朽的柴味儿，可他又确实忠心耿耿，在知道极乐世界的真相后更加潜心狂热地侍奉自己。