杨秋就很喜欢这种心怀母国的施法者，笑着称是，但并不多做评论。

　　上来就和这些常年服务王室的宫廷法师说什么塔奇亚平民缴税纳赋与国家缔结契约、基本的生存权和人身财产安全却没能得到保护才是王室最大的失职，是无法取得对方认同的。

　　说不准，还会让他们心生警惕，重新审视起杨秋和亡灵政权对莱茵贵族的“残暴”行径。

　　人，是一种很容易被环境感染、被环境同化的生物。

　　奢侈品专柜的柜员柜姐接待惯了出手豪阔的富人，自身消费观念也会渐渐改变、产生自以为融入富人群体的错觉，甚至会看不上消费平价商品的普通人；从事时尚行业的青年人也很难不被纸醉金迷的时尚界迷惑，拿着几千块的薪水却自以为够资格去鄙夷、嘲笑穿不起大牌高定的“小明星”、“土老板”。

　　这种人群共有的特性，即使是施法者也不例外——久居王都这个权力场旋涡中心，与王公贵族做友邻、出入所见皆是所谓上流人士上层社会，屁股就很难坐到大众这边来。

　　施法者这个群体的道德下限再怎么高，毕竟也是人，很难不受自身认知局限。

　　不过……这不重要。

　　杨秋从来不在乎合作者的道德水平是否够高、格局是否足够大气，甚至连诚意多少都不重要。

　　有合作的必要性，有合作的空间，有合则两利的前提，就足够了。

　　数小时后，亡灵蜥蜴渐渐接近塔奇亚北部第一座小镇：罗布镇。

　　远远看见镇子的轮廓，杨秋便忍不住有些想笑。

　　镇前约千余米长度的马路两侧，有三两成群的壮汉在麦田间闲晃；看似在田地间劳作，手里的锄头却干净得能反光。

　　更远一点儿的地方、有树林山丘遮蔽视野之处，隐约可见人影晃动。

　　“北部这边邪教的组织度，果然比南部山区那边高多了。”杨秋满脸赞叹欣慰地道。

　　连不想说话的萨迪尔都忍不住转头过来盯着杨秋看。

　　邪教猖獗至此、甚至敢于在市镇外公然布防，你到底在欣慰什么？！

　　靠着亚空间结界的隐蔽，四名施法者在不惊动数百名“眼线”的情况下，大大方方进了镇。

　　一进镇子，火法师拉曼莎便察觉到不对。

　　“我怎么感觉……有股浑浊污水的气息？”拉曼莎跳下蜥蜴背，皱眉道。

　　“嗯？”韦伯和萨迪尔都愣了一下，“有吗？”

　　“火法师对水元素的感知较高，所以能察觉出不对吧。”杨秋收回亡灵蜥蜴，淡定地道，“如果是首席尼达姆前来，或许感知会更加清晰——毕竟这儿是‘欢愉女士’崇拜者的老巢。”

　　“‘欢愉女士’？！”拉曼莎惊道。

　　“你怎么知道的？”韦伯问出口就发现自己说了蠢话，赶紧补救，“你的亡灵找到了证据？”

　　杨秋笑而不语。

　　就他们赶路的这段时间里，亡灵们就已经抄了十几个“欢愉女士”信徒的乡间巢穴，账本、祭祀器具、欢愉女士的木偶雕像都弄到了不少……

　　“天色已晚，找个地方先休息一晚吧，明日再出发。”看了眼天色，杨秋带头往镇政厅方向走。

　　三名宫廷法师：“……”

　　说是找地方休息，你却奔着镇政厅去——能不能来点更有诚意的借口？

　　但杨一进镇就指明这儿是“欢愉女士”崇拜者的巢穴，还暗示他有证据——三名宫廷法师实在找不出任何阻止他行动的借口来。

　　“算了，这本来就是我们要面对的事实。”韦伯苦笑着摇摇头，坦然地跟上杨的脚步。

　　萨迪尔和拉曼莎面无表情跟上。

　　四位施法者抵达镇政厅，毫不意外地……看到了座空荡荡的镇政大楼。

　　亡灵从中午时分陆陆续续杀进北部这块热土，这会儿都临近黄昏了，首当其冲的罗布镇，镇长、执政官事务官收到风声提桶跑路是再正常不过的事情。

　　杨秋随便收拾了下镇政厅一楼大厅，坐下来便给在线玩家发出任务指引。

　　很快，罗布镇周边方圆几十公里内，不少已经有所收获的玩家团队纷纷转向，抬着俘虏、揣着道具，浩浩荡荡地往镇上赶来……

　　也就在杨秋发出任务指引、提醒玩家可以到“就近”的罗布镇来先交一波任务换奖励时……罗布镇镇东民宅中，焦虑地讨论了一下午也没拿出个恰当办法、反而是持续收到坏消息的三名教派首脑，刚刚结束密探。

　　送走鹰钩鼻老人和干瘦妇人，富态男人脸上的镇定顷刻间消失无踪，转身对一众下属怒吼：“快收拾东西！天亮前出发、去克里克城！”

　　分头离开的鹰钩鼻老人和干瘦妇人，反应也跟富态男人差不多：

　　“赶紧走，回咱们的地盘去，罗布镇这边已经完蛋了！”

　　“快快快，咱们用不着给他们陪葬！”

第448章 生死关头

　　封地贵族、执政官、事务官能做到抛家舍业闻风而逃,是因为这些人逃走才有生路。

　　贵族丢失了封地确实伤筋动骨，但只要爵位还在，就不愁没机会东山再起；若是命好能等来邪恶的亡灵政权被某个“正义之师”降服的那一天,说不得还能拿回自己的封地。

　　若是舍不得家业不肯逃……因纳得立和阿德勒两地那些被拖出来审判,要么上绞刑架要么被拉去修路的倒霉贵族就是他们的榜样。

　　是人都有趋利避害的本性,会选择后者的才叫失了智。

　　执政官、事务官或多或少都有“上层人脉”,或本来就是贵族家的世仆；有门路、手头有钱财、又有从业技能,去哪都不愁出路，怎么都比留在本地被亡灵抓去修路强。

　　这些人逃出去能有生路，还可以做选择,本地“野生”教派却没得选。

　　像塔奇亚领这种上行下效大搞异神崇拜、姑息纵容乃至暗中支持“野生”教派活动的地方，实在是没几个。

　　就算是伊齐基尔家统治时代的阿德勒领，“低语者”教派也是官方重点打击的目标、敢冒头就要弄死——在塔奇亚领当惯了土皇帝的“野生”教派,哪能接受像外地同行那样藏头露尾提心吊胆地过日子？！

　　外形像个富商、完全没有半点儿宗教人士气质的富态男人,就是完全不能接受的。

　　可惜……不接受也没用，亡灵完全不按他们预想的套路来！

　　三家教派好不容易布置好的伏击陷阱完全没有排上用场，这也就罢了,更糟心的是那帮亡灵还绕过“重兵”布防的大道、挨个去抄他们的村庄据点！

　　“那些废物,难道就不记得我说过的话了吗，亡灵打上门来就拿村民做要挟,有人质还用怕那些破烂骨头架子吗！”

　　大声催促着教徒们将多年积累的财产往仓促腾出来的大篷车上装,富态男人一边暗骂底下的人忘记了他的叮嘱，一边捂着揪痛的胸口。

　　这位“欢愉女士”教派的教宗,自然不会去“体恤”下属的苦衷……

　　亡灵说来就来、数量还贼多（玩家团队大多在百人左右）；村民都先被大批进村的亡灵吓到四散奔逃、能不能抓过来要挟亡灵还两说,更重要的是——那帮亡灵,语言不通啊！

　　扎根乡村的教徒被亡灵抓捕时并不可能安安静静,有威吓要屠村复仇的,有声称祭祀的神要降临惩罚的，还有痛哭流涕要行贿买命的，奈何逮他们的骷髅架子压根不给反应，还嫌他们吵闹……

　　富态男人这功夫只有心情去心疼他的基业——他的财富、他的地盘啊！

　　欢愉教派在罗布镇发展多年，本地的贵族、官员都默认了欢愉教派在乡村间的“治理权”；一些小贵族甚至直接把村子丢给欢愉教派管辖……这么优秀的热土，去别的地方哪儿还找得着！

　　富态男人只要想到这一点，就感觉心在滴血。

　　事态糜烂至此，再心疼不舍也没用，将总部能带走的细软都打包装车，富态男人顾不上天色渐暗，立即催促总部所有人动身。