所有人都在她耳边说着，作为一名武将，不必细想，不必深究，接受到皇家命令就去执行，不用仔细考虑背后的缘由和结果，只因为徐氏为皇室手中的利刃，肩负着保卫国朝的重担。
　　只要是皇家有需求，他们就愿意以族人的满腔热血来回馈君王。这与皇位上坐的是谁无关，只需要流着裴氏的血，通过正常的流程登上了皇位，那么就是他们认定的主人。
　　将自家定位于这样有用又趁手的工具，无论面对怎样性格的帝王，都能生存下去。除非真的运气不好，碰上了皇室子弟同室操戈，偏偏他们又是被清算的对象。
　　不过魏国皇室传承还算有序，徐氏又是坚定不移的保皇党，所以尚未遇见这种难题。这也是他们家族能绵延至今，恩宠不绝的道路。既然能这样有用，家族中就更加迷信这条成功之道。
　　这样长大后，徐鹤鸣也未曾仔细深究过，要效忠怎样的帝王，她真心仰慕的又是什么样子的君主。她盲目的遵循着家族的教诲，时刻将‘忠君’记在心头，战战兢兢行事，生怕哪一点做的不到位，使得徐氏的门楣荣光不在，遭受羞辱。
　　徐氏的声誉是一代代的徐家人不断的葬身敌人之手，撒遍鲜血所铸就的，这样沉重的重量背负在身上，徐鹤鸣只会更加严格要求自己。
　　可时至今日，她的心头就像是一片迷雾扫清，原本空泛的宏大命题，所谓的‘忠君’，在现在终于有了具象化的表现，那张心底浮现的面孔，不是别人，就是眼前的幼帝啊。
　　是他，他就是自己所期待的主君，从初见时就无比果决的托付重任，将城防军交给她这个仅有一面之缘的臣子，甚至不曾追究她私下跟踪其他大臣的罪责，全盘接受她的质疑，当场处置了她所认定的叛徒，连证据都不曾去看，仅仅只是出于自己的一面之词，就这样做了，这是何等的信任。
　　更何况，皇帝还这么英勇，皇室里面热衷操弄权术的多，昏庸不理世事的也不少，平凡温吞到没什么性子的也见过。但这样果敢刚毅的就很少了，除了开国之君外，其他君主承平日久，哪里还能提出勇气来去和敌人作战呢？
　　她自己都愿意为了战事而死，也早就做好了身死的准备，自然欣赏类似的人。难得的是以帝王之尊能出此言，那么自己会用生命去保护他，所有伤害陛下的人都只会是我的敌人！
　　【提示：臣子归心，威望+10】
　　城墙上随行的官员、禁军等人心情也十分复杂，皇帝带着棺材的时候，也没人敢去问这是干什么用的，本以为是给敌人准备的，谁知道竟然是陛下给自己预备的，收尸之所在？
　　“虽然还是有些鲁莽，但我魏国有此仁君牵挂百姓，是国朝之幸。”
　　“陛下都将生死抛掷一旁，我们身为臣子，又岂能贪生怕死呢？”
　　“我的武艺并不强，但身佩宝剑，不可使剑蒙尘，如能为拱卫如此君王而死，也是死得其所。这颗头颅，也不知会被谁砍下，只愿砍头的那位，刀子锋利，勿要多折磨我呀。”
　　“嘿，算我一个，总不能真叫陛下自己赤手空拳应对局面吧，我们死就死吧，但是陛下的性命却一定不能有损伤。我魏国之君，有大勇气，他今后必定能有所作为，折损此地，只会是魏国之殇。”
　　身后朝臣、士卒们的眼神都变了，神色复杂，但多数还是敬佩的。他们交换着眼神，不出所料的在其他人面庞上，看到了同样难以言喻的复杂滋味。
　　于是不少人心中已经暗下决定，这种奇闻一定要告诉其他人，因为他们能有所预料，这极有可能是，前无古人后无来者的某种难以复刻的奇迹的出现。
　　史官此次也跟随在侧，他激动的身形微微颤抖，发誓要把今日的所见所闻全部载入史册，叫后世也能知道魏国曾经的君主风骨：“帝舁棺出陈，王有此勇，国家胡不振，战何不胜！”
　　裴钰于此时看到了新的小红点：
　　【提示:抬棺出阵，震惊朝野，主战派派系力量得到大量增强，得到史学家高度评价概率增加，威望+20。
　　计算现有威望:510。
　　提示：具有独一无二特性的首创行为出现，判定中，判定完毕，对历史造成重大影响。为鼓励这种首创精神，使得“玩家”在时光长河中留下越看越多的，独属于您所作所为的特殊痕迹，将随机截取该行为的历史评价和造成影响进行展现。
　　‘君王不惜身，笑谈生与故’，您的新的传闻诞生了，开辟史书帝王本纪中相关记录先河，由此产生了新的历史典故——‘国君死社稷’，永远流传于世，您因此在历史中拥有了‘非类凡俗，自有风骨’的美名。
　　此行为被盛赞为‘血勇之人，怒而面赤，脉勇之人，怒而面青，骨勇之人，怒而面白。*1
　　此为勇之分类，而君有大勇，不在此间，创千古先河，恨不与之相见，’。与此相关野史素材变得更加丰富，您在位期间的历史得到了更广阔的流传，即使是不喜爱读史书的人，也会记得此典故。
　　该行为被作为民族气节的典型代表被列入后世教科书，广为流传，您的气节被反复吟咏赞美，因此诞生了大量相关诗歌、小说等不同文学创作题材。
　　“面对凶残暴虐的入侵者，封建时代的最高统治者，年仅十岁的幼帝，却能够力排众议，以扶棺出征的决心，显示出自己要与城池共存亡的意志，势要保卫国都，这是一场正义的防守战。这显然是非常罕见的记录和事迹，这样评价，是因为并不符合帝王薄凉的本性和孩童应有的心智。经过反复的翻阅史料，查阅《魏书》《帝王起居录》等等流传下来的资料。
　　以及通过后续抢救性发掘当时的一些臣子墓葬，我们在墓主人遗留的多份随笔、杂谈中都看到了大量有关记录，在这些文字中，可以看出，笔记主人大多数是非常认可这种行为的，而且盛赞魏国有此君主自此可以大兴。由此，我们可以窥见即使是在当时社会的意识形态中，也是肯定这种具有气节的行为。
　　这些墓葬有的在安徽，有的在湖北，可以看出，这件事的流传面之广。以古代车马不通的距离，有时分离就是一生再难相遇，我们不难想象，在当时，会有多少人不可置信的发出一份份家书、信件，又或者是通过口口相传的方式，将这件奇闻不断的传播的更远。
　　否则难以解释，为什么会有这么多人都知晓此事。在古代，有的地区因为道路不畅，交通不宁，消息往往是滞后于中央的，更有的连皇帝的名字都不会记得。所以，我们也可以从侧面看出，这件事的影响力之大。更重要的是，这在一定程度上影响了裴氏皇族的声誉和魏国的历史定位。
　　现在，我们在提起魏国时，‘裴钰’是历史学家以及考古学者都无法忽略的一个名字，而且不少人在进行评语时，受到这位君主影响，往往不吝惜于赞美魏国的气节。
　　由此，我们可以得出一个结论，一个民族的审美具有一脉相承的惯性，有些在当时被盛赞的举动，即使是放在今日也不算过时。
　　虽然现在已经不会再面对敌人入侵的危险，但是民族的气节仍然不可轻视，因为这些都是构成民族精神的重要底蕴。
　　事实上，笔者的名字就是受到这种思潮影响所起。“钰”在我国有着“珍宝”的含义，是一个很美好的名字，寄托了无限的期望。而在如今，因为裴钰之名，所以又蕴含了长辈对晚辈的另一种期许:希望你能身有风骨，不畏艰难。
　　当然，这种释义并未被收入词典注释，但已经成为民间约定成俗的某种共识。笔者认为，会出现因为一个人的行为，而造成丰富一个词语的释义的情况，也并不多见。近日，科教文处传来风声，似乎打算新修订词典，不知道会不会随之修改字意。
　　笔者表示，统计我国国民名字中的高频词时，我们赫然可以发现一个有趣的现象，“钰”有着不低的占比。除了追求此字本意的美好外，这是否可以佐证民族思潮对个人人生的显著影响所在？
　　时至今日，洛京的魏国皇城遗址处，可以看到，这段发表演说的历史，被改编为各种情景剧在各地演出。可惜的是，当时的棺木早已遗失，此时展出的都是仿品。