《学屌入豪门》完结
余光撇到开车的司机,牛总也只好把到嘴边的话咽了下去,换了一番说辞。
“果然和尚,俗家姓徐,本名徐子然。是广东徐家的老三。”
“哦”关老子鸟事,爱谁谁。张若沂心里咬牙,恶狠狠的暗骂。
牛总一边说话一边留意着他的表情,看着情形就知道事态不妙,原打算回家解释的,可现在看来,不说清楚有的受了。
往张若沂旁边坐了坐,一伸手往他腰上一搂,嘴里说着:“宝贝,别生气了是我不对,回去给你跪搓衣板。”
张若沂被他突然的动作猝不及防,人倒在了他怀里,反应过来后,青筋暴起,胳膊肘子就预备捅他的肚子,就听耳边轻轻的声音道:“别动,听我说。前面的司机是爷爷的亲信,被他看出破绽可不妙了。”
张若沂撩了下眼皮,司机开着车,也没往后面看一眼,似乎是不感兴趣,可他也担心坏了事情,只能放下胳膊,在司机看不到的地方,狠狠的踩了牛总一脚,看他明明很疼还要做一副无事人的样子,气才散了一点。
“徐老三比我大四岁,我一项认他是大哥。谁知道他后来有了女朋友,偏偏那个女朋友死在了越南。”牛总耳语轻言的解释。
张若沂这会儿来了兴趣,头凑过去,小声说道:“崇拜的哥哥爱上了别的女人,你恼羞成怒了?”
所以刚才才会那么大反应,这样说他就释然了,红牡丹都比不上白月光,何况他是染色后强装的红玫瑰的野山菊。
“别乱想!”牛总低声喝止,发现张若沂在撇嘴,惩罚似的咬了咬他的耳朵尖。张若沂激灵灵打了个冷战,一时忘了反应。低下头的脸上,似怒非怒,似喜非喜。
牛总看不到他的表情,还在继续解释。
“越南的畜生折磨了他女朋友很久,寄了照片回来。徐三收到图片就疯了,听说是个和尚点醒了他。后来,徐三就成了果然和尚。他这两年一直在四处寻找援助,希望组织一支雇佣军去报仇。这次的姻缘会,适龄的家族子嗣都会到,这个疯子竟然说什么肉身布施,简直胡闹。”最后几个字说的咬牙切齿。
“越南畜生是什么人?果然和尚能和你竹马竹马,家世该是差不多,无法帮他复仇吗?”张若沂觉得非常迷茫,他似乎踏入了一方,以前从不会想到的世界,到处是迷云。
牛总索性把人整个拦在怀里,说话方便。
徐三的女朋友叫方媛,广州人。四十多年前的对越自卫反击战,她的爷爷曾经参与,小时候起,就经常说起那段岁月,战死的战友们。人死还乡,叶落归根,入土为安。老人一辈子最大的心愿,就是战友的英魂能回故土。爷爷死后,这也成了方媛的愿望。
越南现在仍然很混乱,军阀割据,各种势力交错。民众对华人也抱有很大的敌意,方媛和她的同伴们的行动并不顺利,遭遇的危险也是数不胜数。最后一次去之前,她已经和徐三订婚了。可惜,所有说做完最后一票就收手的人,一般都过不去最后一次,只是,苦了徐三。
“青山理应埋忠骨,祈愿英灵早回国。”张若沂的声音闷闷的,他很讨厌听这样的故事,真的很讨厌。无力感和伤感带来的是窒息般的可怕。
牛总亲了亲他的发顶,安慰的拍抚了两下。
“国家需要的是安稳,徐家不可能违背国家的意愿,更不可能给徐三提供除了钱之外的援助,徐家只是个单纯的商贾之家,能量有限,更何况,家族内部的人也不认同徐三的做法,自然不会全力助他,他只能以果然和尚的身份,寻求帮助。”
“会有人支持他吗?”张若沂仰起头,扶了扶歪掉的眼镜,掩饰红色的眼睛。
“会,怎么不会?姻缘会里,从来不缺闲着没事,不怕找事的人,而且有本事去找事的人。”牛总无奈的瘫在座椅上,“这帮子妖孽,一个个都不是省油的灯。徐家老三的身份不低,他说肉身布施自然是把主动权让给别人,奉上的不止是身,还有尊严。能和美人春风一度,又能正大光明的惹是生非,那帮牲口怎么可能不答应?”
张若沂撇嘴,一群小的才初中,大的也不过大学没毕业的男男女女,最多算是预备役成年人,能掀起什么风浪,大惊小怪的。
牛总对他的小民视角嗤之以鼻。
这群人中,武术世家的少爷,带着一帮熊孩子和老小孩随时准备以武犯禁;中医世家的小姐早已收集了各种各样的药物,和一群人老成精的医怪们,正缺活体进行试验;驯兽的野蛮人,修道的牛鼻子,搞研究的变态,儒家的愤青,混在一起,不知道惹出多少麻烦。
想起马上要开始的姻缘会,牛总抱着张若沂,欲哭无泪。
作者有话要说:
求收藏和评论!!!!!!!
写到12章都木有什么人看,哭~~~~~
第13章 客从何处来
姻缘会说白了,就是早期牛家先人弄出来给小儿辈们相亲用的。门当户对不只是一种封建观念,它更是被无数祖辈,用血的教训得出的,成亲后能维持最久夫妻关系配偶选择条件。
举案齐眉,相敬如宾的夫妻关系,在老人们看来是最好的,也是最完美的婚姻家庭相处模式。用今天的话讲,双方都给予对方足够的尊重和信任,才能有良好的关系,这也是长期相处下去的基础。
共同的生活背景,相同的认知观念和行为习惯下,结合的男女更能有共同话题,也更加容易对方的想法,在发生问题和争执时,相对来说,能理解对方的想法和做法。门当户的婚姻对在家境殷实的人家来说,是对儿女最稳妥最安全风险最低的婚姻选择。
戏曲话本中的富家小姐和寒门书生,也要以书生功成名就为前提,才有可能大团圆结局,可见编造这些故事的人,本身也认可,在相对等的身份下,爱情才有更大可能开花结果。
姻缘会就是在这种背景下产生并延续的,其影响也在牛家所处的圈子中,越来越大,到了现在,参与者的身份,也诸多变化。
按照牛总的说法,如果他没有吹牛的话,在清末之前,这个圈子里的人,世家为主,豪门为辅,在那个时候,豪门和世家,也是一体的,陡然而富还到不了他们的层次。
有句话叫建国后动物不许成精,其实还有句话,是建国后再无世家。
封建制度下的世家一直存在,甚至有的能延续千年,主家更变,宗祠不绝。之所以能做到这点,在于世家,从来不把鸡蛋放在一个篮子里。诸葛亮是蜀国的丞相,诸葛瑾却服务于江东吴国,诸葛延隶属魏国,在久远的汉末或者更早,世家便摸索出了一套生存模式,才做到了没有千年朝代的延续,却有千年世家的传承。
世家是一群自认为高人一等的货色,他们也一直这套生存法则。他们比满清的皇族更早认识到外面的变化。广州泉州的出海口,都有这些人的影子,甚至可以说,闭关锁国,也有这些家族的功劳。明朝朱棣是最先认识到这群人险恶用心的黄帝,他在的时候,开创了皇家大航海,才有郑和下西洋。奈何子孙不争气,世家在他死后,再次把持了出海口。明朝末年的江南,几乎成了世家的独有领地,田地,财富,数不胜数。世家支持的读书人——东林党把持了整个朝廷,皇帝也无能为力,那是世家最风光的时代。
单单是瓷器的出口,就足以让这些世家获得巨额利润。
满清入关之前,世家中的晋商一系便与之有着千丝万缕的联系,正所谓皇帝轮流做,我家自安康。能延续的世家从来就是一群说着礼义廉耻,实际上最没节操的利益动物。真正诗书传家的世家,被干掉的居多,比如靖难中,维护建文帝的一拨。崖山之后无中国的说法,其实也是代表着,世家终于丢掉了最后一点关于信仰的坚持,汉家的气魄,做起了奴隶,或者自欺欺人。
清末的时代,革命军,保皇党,买办,洋务,军阀一样都没落下,他们甚至发现了一种在南洋地区建立国度的可能性。世人都想做吕不韦,玩一次投资天下的游戏,尤其是有点资本的世家,更是打算着从龙之功。可惜,军阀割据下,热武器的杀伤力超出了世家的预料,实力互相交锋损耗,元气大伤。宁做太平人,不做乱世犬。当这些世家发现游戏玩脱的时候,已经无力阻止。热武器的出现打破了就有的一些游戏规则,乱世出豪杰的时代,世家只能乖乖做幕后。
除了这些广义上的世家,也就是时代显贵的世家之后,还有些俗称的世家,比如医学世家,耕读世家,武术世家,风水世家,工匠类世家等等,甚至有专门做情报生意的世家。
日本的侵略也让世家发生了最大的分裂,多数世家选择避让,退出中国。少数世家选择了抵抗,他们管这次联合,叫护种。
国家太弱,个人和家族的强弱收到了绝对的影响。几乎所有的世家都在一瞬间做完了选择。
随着国军退出大陆,世家又随之撤走了一部分。
本国立国之后,领袖对于世家的多投资行为心知肚明。为国家服务的人才和小家族中,也有不小的部分出自世家。没办法,世家的本身就代表着,他的子孙能获得更多的教育和成才机会。
牛家便是这被分出来的一部分。
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