比如我的出生，也许并不神奇，而只是一个元婴修士付出了足够的代价而已，生命的代价。一个元婴修士献祭上其完整的生命，那能量不该能造出一个新生命吗？

　　和元宝草的一命孕育一命同样正常。

　　也同样危险。

　　我娘真的是在极速衰老之后才意识到为了生我她将付出什么的吗？还是，在实施计划之前、在勾引我爹之前，她就已经明白了如果成功她得付出什么代价？

　　可是，如果她一开始就知道，她又为什么要这么做呢？用命去生一个孩子？她似乎并没有想要孩子到这个地步，她对自己的生命也明明没有厌倦。

　　所以，不太可能是有预谋的以命换命吧？

　　我娘留给我的玉简中有一小点权限设置得极高，必须等我高过她死时的修为后，我才能打开。与其说她同意我在那个时候打开，不如说，那时候她便无力继续阻止我看到。

　　我问过老爹，那里面是不是存放着那本怀孕生子的残卷。

　　老爹说：“一部分，但那不是重点。”

　　残卷不是重点，于是，使用残卷、理解残卷的方式是吗？

　　生与死。用走向死亡来推出一个新生，值得吗？我从来不觉得修士是有如此奉献精神的种群，我一直觉得，如果有时候修士愿意奉献，那都是因为修士能从那份奉献中得到等值或超值的好处。

　　修士最极限的无私只到互助共赢，吝啬的便是损人利己，而损己利人……即使是长老对自家门派的细致守护，那也是因为门派的道与长老的道融在一起，护门派便是护长老自己，也属于共赢类。

　　04530-前提得是爱自己

　　如果我娘从一开始就知道怀我一定会导致她自己的死亡，那么她是看到了什么利益才愿意接受这份死亡呢？对修士来说，最大的利益是道，我的存在促进了她悟道吗？让她看见了即使死亡也要拥抱的道的领域了吗？可是，以我娘的年龄，她需要这么急吗？如果没有我、如果她自己稳步修炼，她也应该可以到达她想通过我看到的道的境界吧？

　　裴冰：“可能，姜长老就只是怀上你之后才意识到的呢？毕竟，那仅是残卷，残的。”

　　也可能吧。但她没堕掉我，一定是因为通过我的存在看到了什么让她欢喜的事情。

　　裴冰：“她欢喜的就不能是你的存在本身吗？”

　　不，一个还没时间相处的孩子，没有这么大的魅力，或者说，我不认同怀个孩子便把自己放到次要位置的‘母爱’。爱孩子的前提也得是爱自己。我不愿意认同丧失自我的爱。

　　裴冰：“如果姜长老是呢？”

　　元婴修士，不可能。能那么轻易忽略自我的人，不能坚定地渡过一场场劫、一直走到元婴期。修士在每一次渡劫时都是更了解自己、更坚定自己。

　　不过……

　　我问前辈们：“有没有道是修舍弃自我、无私奉献的？”

　　问完我又自己答：“有。但修那种道的修士，每一次奉献其实都是巩固了自己的道，以无私来有私。但这样是不是自相矛盾了？能修到高修为吗？”

　　龙师叔：“不了解，我没听说过那种道。”

　　林前辈：“我听说过，往生门有。最高修为好像是到元婴期，然后崩了。”

　　龙师叔：“崩了是什么状况？”

　　林前辈：“走火入魔那类的，废了。但是，据说，差一点可以抢救回来，而且如果抢救回来，立刻就能入化神。”

　　龙师叔：“‘如果’是个什么东西？往生门又吹。往生门那帮家伙，表面老实，经常却虚浮得很。出大乱子、自相矛盾、顾头不顾尾，都是他们干得出来的。”

　　林前辈：“那他们也是三大之一。比不了昆仑，但跟赤乌宗还是不相上下的。”

　　龙师叔：“虚伪占便宜。”

　　04531-不包括无私奉献

　　我：“专修虚伪也是一种道。”

　　龙师叔：“这个道我听得多，也明确知道有修入高修为的。”

　　林前辈：“有前途的道。”

　　龙师叔：“虚伪道修的虚伪是在表面，他们内心对自己诚实得很。骗遍全世界，唯独不骗自己。”

　　林前辈：“骗子道跟虚伪道不是一回事啊，别张冠李戴。”

　　龙师叔：“仿绣图好像是不修虚伪。”

　　林前辈：“不懂就承认，别乱教小孩。”

　　龙师叔：“……不对啊，裴林这修为在云霞宗是小孩没错，但在你们散修的一般定义里，不算小孩了吧？”

　　林前辈：“我才不管其他散修一般怎么定义，反正我是元婴巅峰，看低我一个大等级的金丹期就是看小孩。”

　　我：“为什么歪楼歪得这么厉害？因为我的气场问题吗？”

　　龙师叔：“因为我们懒得认真回答你。道这个东西，说不清楚。每一个人的道都不一样，每一个人理解的道也不一样，不同的人去理解同一个人的道时，理解的内容各有偏差。那些貌似修的人多的大类道，什么攻击道、防御道，其实这些名字没有意义，因为大类得太过分了，跟指着一个人说‘这是人’一样，没什么实际信息。”

　　龙师叔：“想理解道你就自己随便理解一下，问别人没用。”

　　我：“岂不是论道无意义？”

　　龙师叔：“论道的意义也在于自己想，在与别人讨论中自己想。别人随便说与你想知道的无关的内容，你专心想你想知道的内容。别人给不了你答案，你需要的答案只在你的脑中。”

　　我：“我想知道我娘的道是什么。”

　　龙师叔：“你不是有很多姜长老的玉简吗？你与她的接触肯定比我与她的多，你要是总结不出来，我就更说不好了。而且道这个东西，很多时候也不适合总结，因为道很复杂，太概括的词语一定会有很多遗漏。”

　　我：“正向概括说不全，那排除法呢？我说我娘的道中不包括无私奉献，对吗？”

　　龙师叔：“对的吧？一般修士的道都不包括这个。合欢宗长老的道……似乎是没有否定无私奉献，也没有肯定，就是，无关的感觉，提一句都没有必要的感觉。”

　　我：“所以，我娘在怀我时、生我时，她获得了什么？为什么她没有堕掉我？”

　　龙师叔：“……又把我往坑里带。如果你娘在留给你的玉简里没提这茬，那你就去问你爹；如果你爹现在不肯回答，那你就好好修炼，等到你爹觉得你适合听时，你再问，他就答了。或者你直接修到修为高过他的地步，他不答你便揍他，你就什么答案都能拿到了。”

　　‘直接修到’？怎么‘直接’？而且就算我奇迹般地修为超越了我爹，我就能打到他说答案？‘打死也不说’对修士而言很难做到吗？化神剑修的脾气会屈服于暴力？

第1110章

　　04532-死亡不是终点

　　小师叔：“你希望你娘是因为什么原因而生下你？”

　　我：“就是对她有好处，巨大的好处。不过再大的好处，既然她已经死了，又真的算好处吗？”

　　小师叔：“有一句话我不是很懂，但我师父说过不止一次：死亡不是终点。”

　　我：“我师父也这么说过。”

　　小师叔：“所以，假如相信这个说法，那么顺推下去便是：确实有某种好处可以超越死亡。即使我们现在还说不清那是什么，但我们可以暂且相信它的存在，直至找到证据，无论是正向的证据，还是反向的。”

　　我：“如果你也不太懂这句话的内涵，那么什么修为才能懂？化神期在这种基础规则上的理解也有差异吗？理解这句话的条件难道不是入化神吗？不是入了化神、舍弃了肉身后自然便领悟了这句话的含义吗？”

　　小师叔：“你总能让我觉得回答你问题是错误的决定。”

　　我闭嘴。

　　小师叔：“如果你要认为化神期自然便该理解死亡，那么为了让你的这份判断正确，你就可以连带理解为我这个化神期不合格。”