我：“‘提升美貌值’和‘提升成掌门概率’之间的连词我用的是‘且’，并列的意思，不是因果关系。安道友你要不要重修一下语文？”

　　安荫：“……”

　　你要是成了掌门那才叫纯看脸，不过毕衣穆智商有富余，也许能成为你的贤内助，前提是，你先追到他。话说安道友你到底跟毕衣穆表白了没有？不会还怂着呢？简直对不起合欢宗的名声。

　　我：“导致‘提升成掌门概率’这个结果出现的原因是，纪掌门提升自己美貌度的方法，有复现性，经研究调整后，成为了合欢宗美容体系的一部分。之后入门的几乎所有弟子，包括安道友你在内，应该都多少用过这个方法来提升颜值。”

　　安荫惊讶：“哪一部分？”

　　我：“不好分出来说，因为，正如纪掌门在做仿绣图任务时将金丹级的认知融进了练气级，那份美容技术也融进了练气级的修炼体系里，成为了合欢宗基础修炼功法的一部分。换句话说，纪掌门在筑基期时，参与了优化合欢宗的功法，这一般是长老才能做到的事情。”

　　我：“安道友，你也不用惊讶成那个样子。每一个门派的基础功法都会以一定频率进行调整，而这个频率基本就等同于该门派弟子的换代频率。一批练气期差不多全入筑基了，基础功法便会根据从这一批弟子身上收集到的数据进行优化，然后用在下一批练气期身上。”

　　我：“如果要再将调整频率说得更精确一些，那就是，等于选拔大会的举办频率。每一次选拔大会之后教新弟子的修炼体系与上一次选拔大会之后教的，都有一定的区别。可能连续两次之间的区别很微小，但几乎不可能完全一样。而那微小的区别不断累加，数千年后表面看就几乎像是另一套功法了，不过核心是不会变的，始终与门派根基一致。”

第1063章

　　04344-价值

　　我：“很多人认为基础剑招无视环境、数万年不变，但如果仔细研究，也是变了的。现在的基础剑招比上一个万年的，明显更简洁，不过要是跟上一个千年比，好像是看不出不同，能看出的那点不同也更像是个体适应性导致的差异，而不是剑招本身的变化。”

　　我：“纪掌门的特殊之处只在于，那时他本应该只是被收集数据的对象，结果，他站在了分析数据的高度给出了优化方案。”

　　纪掌门：“我只是碰巧参与了一点改进，而且我不是主导。那时还不是长老的姜琳长老的贡献远比我大。”

　　我：“参与了就是厉害。我娘比你参与得更多也是应该的，毕竟那事她经历得比你更深，她修为也比你更高。我娘从中得到的收获提升了她结婴的概率。可能提升了。修为提升的事情比掌门选人飘渺太多，不好精确计算。”

　　我：“同门在一起行动时意外都得到了好处，这是好事，也不需要斤斤计较好处是谁带来的，有一方是不是占了便宜、另一方是不是因为白送了别人好处而显得像是吃了亏。这回这个人多得了一些好处，下一回一起行动时还回来就好了。”

　　我：“在事情发生之后很长一段时间，我娘和纪掌门都没有把这事往债务问题上考虑，而算成了普通的同门合作。对，算是合作，虽然当时纪掌门主要是拖后腿的，但正因为他的拖后腿，才让我娘多发现了一些精怪相关的事情，否则我娘的收获不会有实际的那么多。”

　　我：“想法发生变化是从纪掌门成为掌门的那一刻起，是纪掌门首先想到的，而想到的原因正是那份经历、那份对精怪的了解，直接促使了纪掌门以压倒性的优势拿到了掌门之位，而且，还触到了长老的领域。”

　　我：“成为掌门之后，站在合欢宗顶层的高度，纪掌门才意识到那份收获的真正价值，而我娘理解这一点是在她成为长老之后。”

　　安荫：“精怪的信息，有这么高的价值吗？”

　　我：“一般来说是没有的，因为精怪的修炼方式跟人类全然不同，而大部分精怪也不像灵兽灵植那般乐意与人类合作，所以我们两种生物的交集比较少，也很少存在修炼上的可相互学习之处。”

　　04345-灵感

　　我：“那次是多种因素下形成的特例，这些因素包括：仿绣图为了精怪意识体来向合欢宗求美人图；原本对精怪一无所知的纪掌门在刚刚对精怪有了一点点了解、还没有形成固有印象时便看到了精怪美人图任务，于是将精怪和美人联想到了一起，形成了美人精怪印象；我娘被精怪还有邵忧前辈惹得暴躁，受到纪掌门思维的影响，灵机一动想把惹她的精怪变成美人拿去勾引惹她的邵忧前辈，让精怪和邵前辈同归于尽……”

　　我：“其实那时我娘对精怪也没有很深的理解。整个合欢宗，包括长老在内，那时对精怪的理解都是泛泛，所以一幅练气级的美人图，而且是没有限定小等级，也就是练气初期级便可以作数的美人图，却被安排成了筑基级的任务，只因为这个任务中涉及到了精怪。”

　　我：“甚至当时这个任务还不是限定的筑基初期接，而是连筑基巅峰期都可以接。要不是合欢宗金丹期没有强制任务要求，可能金丹期要接也没问题，因为合欢宗对精怪着实没把握。”

　　我：“合欢宗的修炼体系决定了合欢宗对非人类的关注很少，多数时候连对化出人形的妖修也不怎么搭理，因为合欢宗的修炼材料是人。不是宽泛意义的涵盖了全修士群体的‘人’，而是狭义的人类生物。”

　　我：“妖修因为有人形，所以给了合欢宗一些修炼灵感，但也就仅限于此，而精怪美人图任务之后，合欢宗在精怪，准确地说是在变成人形的精灵身上也找到了一些灵感。”

　　我：“纪掌门继位之后，合欢宗关于人形精怪的研究多了不少，‘精灵’一词也逐渐从泛指‘精怪意识体’发展为专指‘人形且美丽最好还与成年人类体型相仿的意识体’。”

　　安荫：“是专指吗？虽然我听过这种说法，不过好像也不是所有人听到‘精灵’都会那么联想？”

　　我：“因为大部分人对精怪整体就没什么理解，所以他们听到后不是不往那方向想，而是什么想法都没有。但如果任意拉住一个人，不给前置条件，就问他‘精怪’和‘精灵’哪一个更可爱，即使他根本不知道精灵其实算在精怪的范畴内，他也很可能会说精灵更可爱。”

　　我：“合欢宗偏好研究的精灵其实是一个很小的范围，人形的精怪意识体少，与人类等体型的意识体更少，总数比单一种族的妖修数量可能多不了几个，所以有时候合欢宗也会研究人形但迷你的精怪意识体，比如瓶姑娘那样的，因为这样的小精灵在并不苛刻的条件下便可以体型膨胀到人类大小，就像瓶姑娘第一次见到林殊营前辈时那般。”

　　04346-涉及生死

　　安荫：“你还真清楚。”

　　我：“我本来就比你更熟读合欢宗藏书阁。”

　　安荫：“不见得？金丹期以后的资料你看得不全。”

　　冯泫珀长老：“姜琳留给裴林的玉简中应该有很多关于精怪的内容，有一些在合欢宗属于长老才能看的级别，姜琳应该没有给她私藏的这类玉简设置太多禁制，所以，裴林大概已经提前看了。”

　　对，我娘在资料的事情上就是这么大而化之，她能把这类资料设置到金丹中期以后才准看已经算是体现了她的谨慎。

　　我：“其实我不是很明白，精怪的资料权限为什么定这么高？鬼修资料被抬高权限是因为鬼修涉及生死，精怪又是因为什么？”

　　纪掌门：“精怪也涉及生死。鬼修的生死是从生到死，精怪的生死是从死到生。活人死后才会成为鬼，无生命的器物成为精怪便转为了生。”

　　我：“但器物类精怪只是精怪的一部分。”

　　纪掌门：“可动植物类的精怪真的应该归入精怪的定义之中吗？”

　　我：“有意识体的那一类与灵植灵兽还是有区别的。”