他深为诧异，也觉好奇，悄悄用网具捕获了一只，放在纱笼中，悬挂在庭前，与自己为伴。

　　禅师觉得那蜂应嗜好梧桐花朵，就采了一些，放在笼中。可蜂神色忧郁，并不想吃。

　　此日，禅师在庭下打坐，忽听笼中蜂发出叹息，不一会儿，有多只异蜂飞至笼子周围，同样发出声音，似是在安慰笼中的同伴。又过了一天，数百只蜂集于笼子周围，其中一只还乘着车舆。

　　这是它们的国王吗？

　　禅师是修行高深之人，却也未见过如此奇象。他移步隐于庭柱之后，侧耳倾听。

　　一只蜂说：“前些天，孔升翁为您占算，说你会遇见不祥之事，还记得吗？”

　　又有蜂说：“你已经被除去死籍，还害怕什么？”

　　还有蜂说：“呵呵！我与青桐君下棋，赢了它琅纸十幅，你可在上面作礼星子词。”

　　众蜂所语，皆非人间事。

　　暮色将至，笼外的蜂才渐渐散去。禅师感叹不已，打开笼子，将那只蜂放走。但后者并没马上飞离，而是一度停在空中向禅师道谢。

　　禅师答：“你我也算是有缘分吧。”

　　转天，一美丽女子于门外拜访雅禅师，她身高三尺，身着huáng罗衣，风姿绰约，脚步飘然，说：“我是上天三清宫中的使者，奉上仙之命向您致谢。”

　　禅师微笑不语。

　　是啊，在这纷繁的世界上，每个类族都有独属于自己的一方天地，每个世界都是神圣而完整的。为什么不敬畏呢？

　　禅师转身回庭，轻轻掩上寺门。

　　开始的时候，雅禅师只是出于好奇，捉了一只小蜂。但在发现另外一个神奇的世界后，他欣然把那蜂放归自己的王国。

　　玄宗时宰相郭震的做法同样有爱：“郭代公尝山居，中夜有人面如盘，瞚目出于灯下，公了无惧色，题其颊曰：久戍人偏老，长征马不肥。其物遂灭。数日，公闲步见巨木上有白耳大如斗，题句在焉。”在这里，郭震与木耳jīng和睦相处，其乐融融。

　　但更多的人，面对jīng怪的时候，采取的是bào力的手段，即使那jīng怪并无伤人意：“登封尝有士人，客游十余年归庄，庄在登封县。夜久，士人睡未著，忽有星火发于墙堵下，初为萤，稍稍芒起，大如弹丸，飞烛四隅，渐低，轮转来往，去士人面才尺余，细视光中，有一女子，贯钗，红衫碧裙，摇首摆尾，具体可爱……”

　　在这里，化作可爱少女的虫jīng，虽然没有恶意，但最后亦被扑杀。

　　屏风里的世界

　　唐宪宗元和（公元806年～820年）初年的一个午后，一名书生正在厅堂里小憩。

　　为了迎接即将到来的科举考试，他已在长安郊外曲江边的别墅蛰居多日了。

　　别墅是临时租来的。每年科考前，都会有大批外地举子云集长安。他们既需要寓居，又需安静地备考。于是，长安有经营头脑并有些背景的人，就纷纷在曲江边建造别墅，租给那些应考的举子。

　　唐朝有资格参加科考的人，包括生徒（国家最高学府、州县官办机构的结业生）、乡贡（自学成才者，通过县、州考试取得入京资格）、制举（以皇帝的名义征召的人才）。在考试类型上，分定期举行的常科和临时举行的制科，常科以明经、进士两科为主，又以进士考试最重要。考试时间，则在每年初chūn。

　　故事中的书生，是前一年深秋入住别墅的，由于多日伏案已身心俱惫，甚至一度出现幻觉。

　　书生躺在窗前的木榻上，阳光越过窗外的花树，落在他的面颊。他闭着眼，感到一阵深深的暖意：chūn天来了。他望着一旁的屏风，隐约听到踏歌声。这是一架仕女屏风，上面所绘的游chūn仕女，体态丰满，眉眼顾盼，栩栩如生。

　　在久久的凝视中，书生突然看到屏风上的姑娘们跃然而下，踏起歌来，其中一个雍容华丽的女子唱道：“长安女儿踏chūn阳，无处chūn阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜。”

　　旁边一个梳着双鬟的侍女问：“怎样才是弓腰？”

　　丽人笑道：“你不见我正在做弓腰？”说罢，丽人仰头弯腰，发髻及地，腰势如规。

　　书生看得痴迷，从chuáng上站起身来，说道：“小姐刚才所吟何诗？”

　　丽人道：“《曲江chūn》。为我新创舞曲。可为君一抄。”说罢，丽人叫侍女取笔墨，于白绫上抄录下《曲江chūn》。

　　书生看后，将白绫收入袖中，问道：“可否观小姐一舞？”

　　丽人道：“又有何难？”

　　丽人的曼舞叫书生感到眩晕。

　　他闭上眼睛，努力回忆着刚才的一切。没想到窗外的chūn阳竟使自己神旌摇曳，产生了幻觉。因为他睁开眼睛的时候，丽人们仍静静地待在屏风上。

　　为了中进士，他过起完全封闭的生活。想到刚才的qíng景，感慨不已。少时，踏歌声似乎又起。歌声清越，温润人心。这歌声是从外面传进的，还是来自屏风之上？书生一时不能分辨。

　　恍惚中，他出了庭院，来到曲江边。

　　曲江畔，chūn光明媚，杂花生树，游chūn丽人，三五成群，或席地而坐，捻花私语，或托腮搭胯，玉体横陈。书生一路走来，与那些风景与丽人擦肩而过。

　　他来到一座锦绫帏帐附近。

　　显然，歌声是从里面传出来的。帏帐外，宝马香车，几个仆人正坐在糙地上打瞌睡。帏帐里花光丽影，不时传出笑声。他闻到一阵浓浓的香气。他围着帏帐转了一圈，趁四下无人注意，分开帏帐一角，朝里面望去：帏帐内的糙地上，一位雍容丽人，身着锦绫拖裙，半露香肩，丰美动人。她的身旁是两名侍女。书生感到一阵心颤。他闭上眼睛，稳定了一下心神，放眼再望。这时丽人起身弄舞踏歌，歌词大意是：“长安女儿踏chūn阳，无处chūn阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜……”

　　“如何是弓腰？”侍女问。

　　“难道看不见我弓腰？”丽人笑道。说罢，仰面弓腰，长髻及地……

　　书生突然想起了什么。他往袖中一摸。一切都不出意外：一条白绫，慢慢地被抻出。上面所抄录的，正是那首《曲江chūn》。

　　这个故事不必有最后的答案。

　　因为那不重要。重要的是，踏chūn而来的仕女的笑声和曲江的花树一起绽放在这个唐朝的午后。这是历史深处温暖、安静和美好的片刻：元和初，有一士人失姓字，因醉卧厅中，及醒，见古屏上妇人等悉于chuáng前踏歌，歌曰：“长安女儿踏chūn阳，无处chūn阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问曰：“如何是弓腰？”歌者笑曰：“汝不见我作弓腰乎？”乃反首髻及地，腰势如规焉……

　　《酉阳杂俎》中的一些故事，是转录于前人的。这一个就是如此。

　　故事最初的版本，是沈亚之的《异梦录》。沈亚之，唐代诗人、传奇作家，韩愈的学生，李贺、杜牧的好友，元和年间中进士，但没做过什么高官。