“法国思想家托克维尔曾说，一个人如果不想成为奴隶，那就必须要有信仰。”陈锋望着这幅话说道：“画中的男子是个基督徒，但他显然是犯下了什么不可饶恕的罪孽。所以要鞭笞肉体以求灵魂救赎，从而得到上帝的原谅。”

　　“可是他越是如此越会沦为罪恶的奴隶。”老葛接过话道：“信仰早在他犯错的那一刻就已经崩塌了。”

　　他们师徒两名义上是在评论这副画作，但实际上是说给我听的，尤其是老葛最后那句话，他是在暗示我心中有鬼。

　　楼上，神木百建的书房，房门是敞开着的。室内摆放着各种书籍和工艺品，彰显艺术色彩。神木百建被杀的消息传到日本后，神奈川警署已经布控了整个神木会馆，保护好了现场。

　　我们三队人马各自搜证，一直忙乎了2个多小时。这期间要算重案组的严大队长最为卖力，他忙前忙后，要不是自己不懂日语看，不然可能还要连带做口供。或许，这是他第一次出国办案，要显示一下本国刑警的威严吧。

　　忙完搜证后，优子的母亲也就是神木百建的妻子神木仓子为我们泡起了茶。这女人我之前是见过的，但是她出身低微，神木在外人面前一般是称呼女佣的。但熟悉的人都明白，她和神木百建之间真正的关系。

　　神木仓子本命小奈仓子，但在嫁入神木一族后，便改名为神木仓子。日本至今仍是一个男权社会，女人在社会上的权力十分有限。眼前的这位神木仓子自打进入神木家门后，很好的诠释了一位家庭妇女的形象。她几乎足不出户，一直默默承担着照顾丈夫的义务。

　　神木百建作为神木家族的唯一传人，但至今为止并没有生育一儿半女。之前也曾有过一段短暂的婚姻，但遗憾的是前任妻子因为精神疾病服毒自杀了。这应该还是在大正年间的事情。仓子进入他神木家门的时候，已经带着幼女了。可是，神木百建并没有因此嫌弃他们母女两。作为丈夫，他能做到善解人意。作为父亲，尽管不是亲身，但他却能视如己出。

　　日本的茶道起源于中国，其中不难看出包含着浓厚的儒家文化。神木仓子正精通茶道。无论从点茶、煮茶还是献茶等多道工序里都可以看出她的专业成分。

　　川口等一干日本警员在喝过仓子亲手泡的茶后，免不了对她一顿夸赞，这是日本人认为礼貌的做事风格。

　　听着他们的夸奖，神木仓子只是微微一笑。她笑起来，美得如同一朵盛开的鲜花。依她的容貌推测，其芳龄应该才在四十岁出头。可见，此人在很年轻的时候就选择了走进婚姻的殿堂。这实在是一个明智的选择，因为她在最好的年华生育了一个和自己一样美丽的女儿。

　　又过了不久，之前那位引路的老佣人上来恭敬对仓子说了几句。因为他讲的是日语，所以大伙都没有听懂。直到戚琪翻译道才明白过来，原来是到了晚饭的时间。

　　“太棒了，终于可以再次吃到高等的日本料理了。”我的内心很兴奋。在省城的这几天，可让我的味蕾受到委屈了。

　　但是，到了餐桌前，他才发现仓子为了怕我们不适应日本的菜系，特意安排了中国菜。没想到到头来只是一场空欢喜。与我们一同共进晚餐的只有她们母女，而那老佣人则耐心的服侍在一旁。

　　老佣人一头华发，佝偻着背，但眼神显得异常的温和。他的年纪应该不比神木百建要来的小，可从他的面容上看，却比神木多了一份活力。这是男性的活力，只有靠雄性激素分泌才会长期保存的活力。

　　“夫人，难道馆上只有这位老先生这么一个佣人吗?”老葛突然问了一句，他只是觉得奇怪。

　　也是出于刑警的职业本能。

　　“是的，吉高先生已经跟了我好几十年了。这些年来还多亏了他的辛勤，才有神木会馆的今日。”神木仓子微微一笑。

　　这位老佣人名叫吉高三郎，在神木会馆服役近半个世纪。随着岁月的演变，神木会馆的佣人也一直在锐减，这是人权的解放。自神木百建掌管会馆以来，馆中服役的佣人就只有吉高三郎一人了。

　　“真是一个忠实的仆人。”老葛说着对吉高三郎投去了一个敬佩的眼神。

　　吉高三郎则是以微笑作为回应。

　　“晚餐之后，我还安排了一场演出。”神木仓子对大家说道。宏医宏血。

　　“妈妈，你又来了。”但是她的女儿优子小姐，却显得不是很乐意。

　　“管弦乐演奏似乎不太适合年轻人呀。”神木仓子微微一笑，她有着作为一个母亲该有的慈祥和包容。

　　原来，饭后的演出是管弦乐。但这种高雅艺术的门槛确实颇高，一听到这类艺术，不但是优子，就连我们也感到畏怯。但是，他们是客，客要随主便。

　　晚餐才进行到一半，优子就借故离开了。她的举动也些不合礼法，但也可以看做是新时代女性的自由主义。

　　第九十八章 三桩命案

　　“这孩子一定是惦记着后院那几盆昙花了。”神木仓子解释道。

　　“昙花一现，真是难得一见。”戚琪说道：“我也好想去看看。”

　　“那你可得熬夜了。”老葛微微一笑，说道：“昙花可是要在午夜才会开放哦，而且并不是一现，从它开花到凋谢至少有四个小时。”

　　“哦，今晚可能还会下雨哦。”他末了还专门强调了一下天气。

　　“说起这天气。还真阴阳怪气。”沈放叹了口气，说道：“这天空都已经预热了大半天，却还不下一滴雨。”

　　“来的晚也就来的急，你到时别埋怨那瓢泼的大雨就是了。”我说道。

　　实在没想到一顿中式晚宴，竟变成了英国人的问候语。

　　晚餐之后，管弦乐对如期而至。据神木仓子介绍，那都是从东京请来的著名乐队。就连他们的天皇阁下也时不时的会邀请这支乐队进宫演奏，可见其名声之斐然。

　　接下来管弦乐队演奏的是《马太福音》第十五章节的内容，其主旨在宣扬“污秽由心而生”。基督说，真正的污秽不是肉体上的污秽，而是道德上的污秽。所以基督徒才会认为上帝是慈爱的，他们只要虔诚的跟随上帝之子耶稣。就能够获得道德上救赎。最终进入彼岸的天国。

　　整场演出下来，我们几人的最直观感觉就是仿佛置身于一个庄严而又神圣的教堂之中，但这内在的精髓恐怕只有虔诚的基督徒才会深明其义。显然神木仓子的神情，很好诠释了以上这个观点。只见她眼中包涵泪水。一副为之动容的表情。那是发自内心深处的呼唤，作为笃信基督的他，仿佛已经感受到了恩赐的力量。

　　演奏结束后，便再无其他节目。各人都回到房间休息了。按照工作的惯例，我们在睡之前都会去老葛的房间确定明天的工作流程。但老葛没有说明天的行动流程，反而是跟他聊起了神木仓子。他觉得这女人有些异常，包括她的女儿。自己的丈夫死了，她却一点儿都不感到伤心。这不符合常理。就算是两人没有真感情，可在我们外人面也该装模作样一番啊。