我跟他辩驳道：“盗墓违背人性，常言道死者为大，人家都死了你要把他搅得不得安宁，这不是丧尽天良是什么?”

　　孙金元愤然答道：“盗墓者也有盗墓的职业操守。草民凡夫之墓我等不屑光顾，也不想打扰他们，一般的土财主小官吏也上不了眼，不值得一盗。”

　　我又说：“不管你盗的是什么样的墓，性质都一样，都是道德沦丧。”

　　孙金元道：“话不是你这样说的。能值得盗墓者们冒险全力以盗的，大都是些王侯将相，皇亲国戚，最不济的也是个士大夫。学校的课本上都说这些人是封建统治阶级，他们以剥削压榨咱们老百姓为乐，去盗他们的墓也算是给推翻封建主义的英雄们打扫战场。如果有人让我盗一座平常人家的小墓，我会婉言拒绝并温言相劝，一是因为没什么东西可盗，而最重要的原因才是你所说的道德败坏。”

　　我词穷道：“这样做就不怕报应?万一遭到天谴怎么办?”

　　孙金元摇着头说：“别跟我提报应，我才不信这个呢。这些被盗的墓主，生前有无作恶我们无从所知，但不知道你有没有看过这方面的记载，他们死后都在墓里陪葬着用水银灌过的童男女，栩栩如生。有的还在墓外设有殉葬坑，坑内填满猪马牛羊，丫鬟车夫。即便有报应，今天他们的墓穴被盗掘开挖，也是他们遭了报应。所以，盗墓者等同于侠盗罗宾汉、梁山好汉时迁这样的角色，唯一不同的是，我们只劫富不济贫。”

　　我叹道：“可是这样做犯法呀!”

　　孙金元沉默一会儿，说道：“这个我知道，但是盗墓者也并非没有贡献，他们有时可以使原先皇室贵族专有的宝用之器得以流散民间，使得黯然埋没于尸骨旁的许多绝世珍宝重见天日，放射出古代文明之光。古董多来自盗墓所得，而因此所促成的金石研究的进步，有积极的学术文化影响。简牍资料曾经多次充实我们民族文化的宝库，而有时发现途径是由于盗墓活动。例如汲冢遗书的出土，就是中国文化史的幸事。”

　　见我低头思索不语，孙金元继续说：“你满口的道德法律，可惜你却不知道什么是道德法律。当人们需要道德来约束自己的时候，就意味着人们已经不遵守道德了，当人们用法制来保护自己的时候，人们就应该好好地反省自救了。一个不守道德的人未必差过一个用道德约束自己的人。”

　　我被他这一通话说得哑口无言，是啊，我现在生活也没了着落，倒不如放手干这么一把，我一不杀人，二不放火，三不强取豪夺，或许还能让一些奇珍异宝重见天日，何乐而不为呢。于是爽快地道：“好，看在你这三寸不烂之舌的份上，我答应了!不过首先声明，不要做得太过分，否则我无法接受!”

　　第十三章 三人之约

　　孙金元高兴地道：“放心吧，哈哈!实话跟你说吧，其实什么金银珠宝，荣华富贵都不重要，还记得在大峡谷我们被蠼螋咬伤的事吗?这事我跟师傅提起过，他认为这蠼螋极有可能就是梁王当年养的蛊虫，虽然那么多年过去了我们都平安无事，但我只怕以后会出现什么症状，所以比较紧张。师傅说要解此蛊必须找到真正的梁王墓，拿到梁王的骨头磨成粉化水服下才能解除蛊毒。所以我这次来主要是和你们商议这事的。因为怕你抵触盗墓，所以先从心理上说服你，到时候信念才会比较坚定。墓下的环境谁也难以预料，一旦分心，后果会很惨的。”

　　我奇怪地问道：“为什么要梁王的骨灰才能解毒啊?”

　　孙金元说道：“这个说来话长了，我就简单地跟你说下。听师傅说，如果某人中蛊毒了，有三种解蛊毒的方法，一是亲手杀死施蛊者，二是让施蛊者亲自为你解蛊毒，其三就是我刚才跟你说的那种方法。你也知道，梁王死了六百年了，前面两种方法显然行不通，所以我们只能使用最后一种办法了。”

　　我总算明白过来，但是这方面我是行外人。于是说道：“这块我不熟，还需要你多帮助，我们需要准备什么?”

　　他却摆摆手，说：“我需要你一件东西。就是上次在石室里从骷髅前辈身边捡的那玩意儿。”

　　当初，骷髅老人张维智在纸片上说有三件东西送给有缘人，作为替他报仇的酬劳，有两个根部镶了金属尖锐通透的爪子，还有一块很香的玉，回校后，我和孙金元一人一个爪子，那块玉则给了王仙瑶。王仙瑶家是开古玩店的，一眼就看出了那块玉是件好东西，激动得不得了。

　　其实我的整个大学都是在碌碌无为中度过的，四年弹指一挥间，没有什么值得怀念的，只有那次经历，时常回想起来还历历在目，所以对那次的唯一收获还一直好好保存着，做个纪念，听他提出来，我便说道：“爪子我好好保存着呢，经常拿出来看，每当看到它便回忆起我们那段时光，虽然惊险却也刺激，我对这次寻找夜明珠也充满了期待。”

　　听到我的话，孙金元一连叫了几个好，说：“明天你带着爪子，我们一起去找仙瑶，把她的那块玉借来，我们就可以出发了，至于仙瑶，就不要告诉她这事，到时候一并给她解了毒就是，省得她担心。”

　　我听得云里雾里，问道：“这爪子和玉到底有什么用?”

　　孙金元笑而不答，说：“先容我卖个关子，到时候你自然就会知道。”

　　无奈，我只好回家去找到爪子，跟家人打个招呼说是到外地联络一个工作，随便收拾了一下，傍晚时分到宾馆与早就准备好的孙金元汇合。

　　王仙瑶家在江西省吉安市，上大学的时候我和孙金元曾去过几次，但她成家后住哪我们就不知道了。

　　我们乘夜里十点的车坐到凌晨五六点钟，下车后随便找地方吃了早饭打发下时间，然后直奔记忆中的古玩店，希望岁月没有将它埋没。

　　天街步行街，一转角，眼前出现一间古色古香的铺子，三个有些年头的烫金大字高悬檐下，“书古斋”幸亏还在。

　　这个时候的古玩店很冷清，一个客人也没有，深邃的房间尽头的柜台上，一个妇人在玩电脑，虽然没有了年轻女人的那种俏丽，却也依旧风姿弄人，魅感十足。店内简约而不失高雅，尊贵而不忘低调，走在一尘不染的实木地板上，身处各式各样的古玩古器中，仿佛能嗅到一种远古的气息，很特别的感觉。

　　看到我们进来，那妇人忙站起来，露出久违了的笑容，从她两颊上深深的酒窝中，我认出了此人就是王仙瑶!

　　还没等她开口，我和孙金元就异口同声地叫出她的名字。王仙瑶疑惑地看了我们半分钟，才惊讶地喊道：“白云山!孙金元!原来是你们!”

　　王仙瑶还是像以前那么热情，跑上来给了我们一人一个亲密的拥抱，然后死活拉着我们去喝咖啡聊天。

　　在巴贝拉西餐厅包厢内，我们畅叙离情。过后切入正题，结果王仙瑶和我们一样，对那段峡谷之行记忆比较深刻，那块玉则一直没离开过身体，当场就拿给我们看，还说已经摸清楚了这块玉的来历。