容器之中
“……”
俏皮话说完了,两个人又在沙发上温存了片刻。可无论白典还是卫长庚都显得有些心不在焉。
在不知道第几次胳膊肘互相打架、牙齿磕痛嘴唇之后,白典不得不承认空气中隐藏着一种诡异的尴尬,而他们两个其实都明白这是为什么。
“…虽然答应了画军不要胡思乱想,可憋在心里还是挺难受。要不然……我们打开天窗说亮话吧。”
卫长庚扶着白典的肩膀让他在身边坐好:“你也知道我心里装着什么事儿,对吧?”
“差不多知道。”
白典低着头不去看哨兵的眼睛:“你在想,为什么我的脑海里会有阿梨沙的记忆,我会不会是阿梨沙的转世。”
接着他又反问:“用你的眼光来看,我和阿梨沙有相似之处吗?”
卫长庚摇了摇头:“从外表来看,你们完全就是两个人。”
“那内在呢?性格,脾气……如果这些太难概括的话,那么对待某件事的看法和做事风格有没有相似之处?”
“这样比较有什么意义。”
卫长庚的表情逐渐严肃:“这个世界上既不存在完全相同的人,也没有完全不同的人。光凭性格上的相似感来确定是不是转世,你觉得站得住脚吗?”
“确实站不住脚。”
白典进一步解释自己的想法:“但事实证明我和阿梨沙之间已经存在了一些无法解释的巧合。通过寻找新的共性,说不定能找出更多的线索,运气好的话,还可以打开我精神领域里的那个盲盒。我觉得这是值得一试的办法。”
说到这里他又附上但书:“当然,这种比较可能会让你感觉不舒服,那我们就再找找别的线索……应该也不难。”
“不,没关系。刚才我的反应有点过度,你不用那么小心翼翼地对我说话。”
卫长庚将因为郁热而潮湿的刘海撩向脑后,试图冷静头脑。
“这么说起来,我还真没和你仔细聊过阿梨沙的事……不,应该说,自从阿梨沙死后,我就没主动和任何人提起过他。”
“我能理解你的心情,他的去世对你来说一定是很大的打击。”
“应该用打击这个词吗……或者应该说…是震撼?”
卫长庚斟酌着用词:“毕竟一个刚说过准备闭关二十年不问世事的人,突然主动投身梦海对抗元祖梦魇,胜利后又突然死去,一般正常人都会想不通吧?”
白典试图做出合理的解释:“难道不是因为神职人员也有社会责任感?如果我没记错,那次的元祖梦魇会造成第三自然的□□,如果社会动荡了,阿梨沙大人也不能安心闭关吧?”
“这就是你不了解他的地方了。”
卫长庚突然发出苦笑:“话说回来,其实我也不算完全了解他。我总觉得他像一座冰山,浮在水面上能够被人观测到的,仅仅只是人格中的一小部分而已。”
“难道他没有传闻中那么完美?”
白典想起了那场由阿梨沙和卫长庚合力完成的血腥赌场复仇,的确不像是神职人员的行为。或许阿梨沙也有阴暗面,一直以来都被隐藏着。
然而卫长庚却否定了他的猜测:“不,我认为他很完美……或者说,太过完美了。完美到自相矛盾。”
“自相矛盾的完美?”白典不理解。
“你知道这世界上存在着很多截然相反的美德吧?杀业无数和终生茹素的都可以封为圣人;夜夜笙歌和坚贞无二的都可以叫做情种。但是谁又能同时做到两种对立的美德而不被质疑是虚伪?恐怕很难吧。”
“你是说,阿梨沙同时拥有两种矛盾的美德?那是什么?”
“……”
卫长庚没有直接回答这个问题,而是陷入了回忆。
“我被打印来到第三自然的前五年,被关在一处秘密的惩戒机构接受观察和治疗。当时全联盟最顶级的向导都被请来对我进行名为精神疏导的实验,想看看有没有人能够驯服得了这个危险的家伙,其中也有阿梨沙。但是阿梨沙不像其他向导那样急功近利,他喜欢和我聊天,聊第三自然的风土人情,聊历史故事朝代变迁,聊潮流更迭人心向背……最初,我只觉得厌烦希望他闭嘴;后来慢慢被他讲述的内容吸引,开始对新世界产生好奇;再后来,我甚至会期待他的到来,想快点听到下文……这个发展是不是有点像一千零一夜的情节?”
“不怎么像。”
白典依偎着自家哨兵,小声嘀咕:“你又不是什么阿拉伯暴君。”
“不是暴君,但至少是个危险分子吧。五年后,拿我当做素材的各项研究基本完成了。在阿梨沙和几位友人的斡旋下,我终于通过了五年里的第三十次精神评估,获准离开惩戒机构。于是阿梨沙将我接回了由他掌握的圣堂,成为了一名护法侍从。”
“他的确帮了你很多……可这和矛盾的美德有什么关系?”
“成为阿梨沙侍从的我,起初被安排负责维护外出布道时的安全和秩序。这项工作非常轻松,因为阿梨沙总习惯与人群保持一定的距离。那并不是高高在上的傲慢,而是一种精神层面的疏离。就好像油与水天然不能相容,阿梨沙的视野也从没有真正看向过大地上那些向他祈祷的信徒。”
“那他关注着什么?”
“天空。”
卫长庚指了指头顶。
下午三点,浮戏岛上的空气又湿又热,是稍微动一动就能沁出汗水的程度。可是听见这句话的白典却不由自主地打了几个寒噤。
因为他想起了早在身陷梦海的时候,卫长庚也曾经那样执着到几近疯狂地凝视着天空的方向。
第193章 快乐王子
阿梨沙不是初来乍到就抬头凝视天空的。他的目光也曾望向这个全新的第三自然, 满满都是喜悦和温柔。
这里不像他的原生世界,人们不再为了饥馑和病痛而苦恼,战争也被控制在局部地区。生命不必从阵痛中诞生;衰老则被驯服, 成为了一种另类的生活态度。这里就像他曾经无数次向信徒们描述的极乐世界,只有最纯粹和真实的“善与美”。
但很快,怀疑的种子就开始阿梨沙的心中发芽。因为他看见了“不完美”。
召之即来挥之即去的梦海人;牲畜一般被工厂制造出的量产人;傲慢却又自卑的自然人……每个人都被困在属于自己的容器里。万事万物皆有标价, 无论是人的□□还是精神。
歧视、欺诈、掠夺……各种各样的罪恶从未消失,只是包裹着糖衣成为甜美的毒丸。人们赞美着精神的高尚,却是为了攫取更多世俗的权利;人们歌颂着自由、平等、博爱,只是为了用冠冕堂皇的口号来实现单向的控制、分化和剥削。
就像童话中的“快乐王子”死后从无忧宫被带到了广场高处,从而窥见了世界的真相,最终彻底心碎。高居于神宫之上的阿梨沙也因为看见第三自然的真相而心碎了。
从那时起,阿梨沙慢慢失去了对于现实的关注。他开始醉心于出入梦海与各种先贤交流对话,或是长时间闭关叩问自己的内心……在经历了一番彷徨之后, 他再次得出结论:第三自然并不是“无拘无束、自由自在”的极乐天堂,因此也不是真实的世界。人们依旧处在容器之中,而控制这个容器的……或许另有其人。
“阿梨沙觉得第三自然只是一个梦海世界?”
白典记起了一件事:“怪不得当初选虚拟助教的时候,小梨老师会问我那样的问题。”
“他问了你什么?”
“问我愿不愿意放弃虚假但却幸福的生活,去寻找真实的世界。”
“你怎么答的?”
“我说,我的心在哪里,哪里就是真实的。至于世界是天然还是人造的, 我不在乎。”
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