小孩对疼痛似乎不是特别敏感，或者特别能忍，明明伤成这样，却一直没有叫疼，只不停发颤的小身子暴露了他十分疼痛的事实。
　　贺椿越发急切地想要打开二号储物袋，更急着想要恢复修为。只要他能恢复修为，他就可以把小孩身上的负能吸取出来，再用灵气滋润他的身体，配合上疗伤药物，这可以让他好得更快。
　　“我是，扫把星，很坏，很坏。”叫阿蒙的小孩不像其他同龄的孩子说起话来喜欢用叠词，说话腔调也尽量向大人靠拢，但年龄关系，这发音难免有些奶声奶气，再配上他认真的小模样，直让人看得心里发软。
　　贺椿只要一想到这孩子有可能是他师父，心里更是软成了一滩水。
　　“那是别人胡说，你是一个好孩子，而且扫把星也不带霉，人家是彗星，轻易还不出现呢。”
　　小孩却固执地说：“阿爷阿嬷，死了。”
　　“那也跟你没关系，是赖八和村人贪婪，他们想要杀人夺财，可又怕人说他们，就故意把所有坏事都堆积到你头上，说你是灾星，这样他们杀人再夺走你家财产就有理由了。坏的是他们，不是你。”
　　小孩摇头，却没再说什么，只依恋地趴进少年怀里，汲取着他身上的温暖。
　　他没有告诉少年，阿爷阿嬷在收养他的头半年对他很好，可是后半年他们也害怕了，那晚他之所以会看见赖八夫妻杀死阿爷阿嬷，不是碰巧，而是他知道他阿爷阿嬷特意找赖八夫妻过来，想要把他送走。
　　他不想被送走，就去偷听他们说话。听到赖八说要送走他这样的灾星必须要花钱消灾，得送给柳神婆三十两银子，让她做法事，只有这样送走他才不会给阿爷阿嬷和村里引来灾难。
　　但他阿爷阿嬷不同意付出那么多银钱，赖八夫妻就说老夫妻俩给村里带来了这么大的灾难，现在连消灾银都舍不得，质问他们是不是想害死全村人。
　　之后老夫妻俩就和赖八夫妻吵起来。
　　争吵中，他阿爷发怒说不要送走他了，就把灾星留在家里，正好可以防止小人上门贪图他们的银钱和房子。
　　阿嬷也把拿出的银两收了起来。赖八婆娘不让她收，竟跟她抢夺起来。
　　正好阿爷还拍桌说：不是说那孩子是灾星吗，如果说他是灾星，那我怎么还活得好好的！
　　然后阿爷看见赖八婆娘抢银子，气得就想上去扯开她。
　　混乱中，赖八突然从怀中掏出一把砍柴刀，威胁阿爷不花钱消灾不行，还说他们不这样做，村里人就要联合起来把他们一家一起赶走。
　　阿爷大怒，抓起桌上茶壶就去砸赖八。
　　赖八就挥舞砍柴刀遮挡，结果没有打中茶壶，却砍中了阿爷的脖颈。
　　阿嬷看阿爷被砍，想要大叫，被赖八婆娘捂住嘴。
　　阿嬷拼命挣扎，赖八婆娘就问赖八怎么办。
　　赖八一开始很害怕，可听了赖八婆娘说了几句话后，就把阿嬷也砍死了。
　　然后他们把阿嬷装在小箱子里的银子连同小箱子一起拿走。
　　他们本来还想进屋里找更多钱财，可他们又怕拖久了被人发现，就匆匆忙忙地跑走了。
　　阿蒙知道自己和其他孩子不一样，他阿爷就说他很聪明，他才三岁，可是他能记得所有他看过、听过的事情。
　　他阿爷阿嬷会那么怕他，也许就是因为他太聪明，他想如果他要跟着少年，就要表现得笨一点，跟其他孩子一样才好。
　　孙大石说会让郎中送草药来，可贺椿左等右等也没等到人。
　　贺椿也没把指望都托付在孙大石他们身上，在等待期间，他加劲努力想要恢复修为。
　　可一运功，他身体就针扎一样得疼。
　　贺椿硬是忍住，咬着牙把小孩体内的负能往自己体内引。
　　第一次没能成功，那就来第二次。第二次也不行，那就来第三次。
　　一次又一次运功，贺椿都被扎得麻木了。
　　第十次运功时，贺椿已经疼得浑身都被冷汗湿透。
　　小孩就坐在他怀里，自然也察觉到他的异样，小孩缩起身体，似乎觉得是自己的原因才造成少年如此痛苦。
　　贺椿正想要安慰他，目光忽然落在泥地上。
　　泥地上留下他们刚才进入时的脚印，还有其他乱七八糟的痕迹，看起来就像一幅抽象的油画。
　　贺椿一拍脑门，他怎么就忘了呢！强行运功不成，他还可以画符啊。
　　要画符就不能抱着小孩了，他现在情况特殊，得把全身都投入进去，运气好也许可以像第一次画原始符纹一样自动进入练功状态。
　　但有个问题，赖八婆娘不是个安生的，加上那个柳神婆，用膝盖想也知道后面肯定会有麻烦上门。
　　可如果他现在带着这个孩子离开，柳神婆他们就有理由说他做贼心虚，动摇他前面好不容易才给村民造成的震慑感，而柳神婆和赖八婆娘他们为了斩草除根，说不定还会派人追杀他们。
　　只要追杀他们的带上几条狗，再付出一两条人命的代价，说不定他贺椿真的会栽在这里，就算他具有近乎不死之身，可这个跟他师父同名的孩子百分百没命留下来。
　　不能走，也不能什么都不做。
　　贺椿看向外面天色，小雨还在下，无法从太阳的运行轨迹计算时间，他只能大致估摸了下，前面运功应该耗费了不少时间，现在很可能已经是正午过后。
　　虽然不清楚那柳家村距离这个村落有多远，但想必不会太远，考虑到古代通行困难，加上刚刚发过洪水，也许来回要花上一两个时辰，甚至更多。
　　而从孙大石到现在还没有送草药来看，也许那柳神婆已经到了。
　　但他们为什么还没有动手？
　　是在做什么准备，还是在等待天黑？
　　贺椿怀疑那柳神婆也惧怕他这个和尚的“佛力”，可她既然敢来肯定也有什么自恃，只不过对方很可能想等到更有把握的时候。比如让他们饿上一天？比如想让这孩子直接伤重而死？比如他们还希望这孩子的带霉体质能把他也祸上一祸？
　　想到这里，贺椿心里反而放松了一点，他巴不得对方等到晚上，这样就给了他画符行功的时间。
　　只要他能运用一丁点修为，他就可以画符自保。
　　符箓之所以能够产生效果，除了正确的符纹，还要有能量激活符纹。
　　在没有本身蕴含能量的适合材料的情况下，想要让符纹生效，就必须给它们注入一定能量。
　　这就好像木材和煤炭都能生火产生能量，可是你必须还要给其一个点燃的手续。
　　贺椿一边可惜前面浪费的时间，可这也没办法，有时候办事就跟迷路一样，明明正确通道就在一旁，可你照样能视而不见地绕过去，直到你“醒悟”。
　　“你坐在这儿，不要怕，看到我做什么不用奇怪，如果你感到身体很舒服想要睡觉那就睡，如果你感到身体不舒服，你就大叫，明白了吗？”贺椿放下小孩说道。
　　小孩点头。
　　贺椿拄着粗树枝站起身，就站在石台上，在画符前，他没忘又叮嘱小孩：“如果你听到外面有什么声音，或者有人闯入小屋，你也对我大叫，记住了？”
　　小孩再次点头。
　　贺椿调整呼吸，慢慢闭上眼睛。
　　小孩抬头，出神地看着他。
　　贺椿和小孩的运气不错，柳神婆确实已经被请到，同来的还有十几名柳家村的壮丁，其中两人还是柳神婆的儿子，但他们商量后，就像贺椿推测的那样，他们想再饿一饿贺椿，最好能直接耗死那孩子，于是都决定等到天黑再动手。
　　柳家村地势要比下野村好，他们住在比较上游的地方，只部分田地房屋被淹，人畜倒是都没事。
　　但他们依旧还是受了不少损害，所以柳家村人听说造成这次洪水的罪魁祸首竟然被人救了，都很愤慨。柳神婆不用怎么挑拨，就有一群村汉说要来给那不开眼的外来人一点颜色看看。
　　可到了下野村，听孙大石把那小和尚的事情一说，柳家村人又有点犹豫了。
　　柳神婆狠狠挖了眼赖八婆娘，这女人跑去找她，可没说救人的是一个有法力的和尚，否则她还不一定来趟这浑水。
　　“除了你之前答应的十两银子，我还要老木匠家两间屋子的青砖。”
　　赖八婆娘心疼至极，她明明说的就是五两银子，怎么变成十两了，这可是他们夺自老木匠夫妻的全部银两。当下赖八婆娘心中不由痛骂柳神婆贪婪，以往这婆子收人钱财顶多不过几十个大钱，如果不是他们家找柳神婆帮忙，这老虔婆一辈子还不知道有没有见过十两大的银锭！
　　可这时她也不敢反驳，只得先答应，但是：“木匠家的房子，我也没办法做主，那房子现在整村的人都在盯着……”
　　柳神婆寸步不退：“你跟他们说。我为你们下野村消灾除魔，酬劳不用吗？”
　　赖八婆娘无法，只好代替柳神婆，和孙大石等人商量给柳神婆的报酬。
　　孙大石在内的少数人，这时已经不想再对那孩子做些什么，如果那小和尚说这孩子救了他们村七成的人是真的……事实已经如此，那也许那孩子真的不是什么灾星鬼童，而是那小和尚口中的历劫佛子也不一定。
　　但仍有不少村民，尤其是当时对小孩动手，并且分了老木匠家家产的人，则仍旧把希望寄托于柳神婆身上。他们既想以后过上好日子，又不肯把吞掉的银钱吐出来，更不愿为此愧疚一辈子。
　　所以柳神婆如果可以再次断定那孩子真就是灾星、是鬼童，而那小和尚也是来骗人的，他们也可以挺起胸膛告诉自己，他们没有做错。
　　典型的掩耳盗铃，可这样的人从古至今就没有少过。
　　孙大石等少数人虽然不同意，但在全村人和那十几名柳家村壮丁的威逼下，也都闭上了嘴，采取了不参与但也不反对的消极姿态。
　　柳神婆听说那小和尚可以让伤害他的人遭到反噬，还让人特地从柳家村的猎户那里借来了几只猎犬。
　　天色渐渐暗了，下野村人胡乱煮了一大锅野菜杂粮粥，勉强让在场的人都灌了个七分饱。
　　柳神婆吃得稍微好一点，不过也就是粥水浓稠一点而已。
　　“柳神婆，时间到了吗？”村人焦急地问，天再黑，他们就看不见了。
　　柳神婆看天色暗沉，心想那小和尚和那三岁大的孩子饿了一天，又没有伤药，这时候八成在硬熬，更美的是现在雨水也停了，正好方便她“施法”，就点头道：“时间差不多了，你们跟我上山，记住，那小和尚并不是真正的和尚，我观你们村上黑气弥漫，怕是来了一个有法力的小妖怪。等会儿上了山，郎中先去骗开他们的屋门，但不要进去，先放狗。那些小妖怪最怕的就是这些猎犬，尤其是黑狗，等它们撕咬一番，破了那妖僧的妖力，我再用神术收他和那灾星。”