宋誉恍然：“出去打工了啊？”
　　他跟姜婪唏嘘道：“寨子也挺不容易的，就一条羊肠小路进出，水电都还没通。难怪都要出去打工。”
　　这样偏僻又交通不便的寨子，连旅游都难发展起来。
　　“寨子里不通电，寨民们估计休息得也早。”姜婪看了一眼天色，道：“我先去外面林子转转。你趁着寨民还没休息，多打听打听。如果林子里也没有线索，那明天早上就走。”
　　宋誉很服从安排：“行，那我再去打听打听。您要是发现线索了，给我个消息，我好通知局里。”
　　姜婪应下，便转身往寨子外走去。
　　这个寨子估计有些年头了，村口的老树足有两人合抱那么粗，树冠铺开遮天蔽日，同不远处的林子连成一片。
　　姜婪掏出地图来看了一眼，发现实际地形跟地图差距还是挺大的，他这种不专业的也看不出太多信息，只能收起地图，随意选了个方向前行。
　　大约是受白泽的影响，他下意识选了北边。
　　林子里的树木高大壮实，树干上攀缠着藤蔓植物，地面上则堆积着厚厚的落叶，年复一年的落叶堆积在地上，腐烂后化进泥土里，变成一层松软的腐土，新落的树叶堆在表面，踩下去几乎没过脚面。
　　还有不知名的鸟类和虫子在鸣叫着。
　　姜婪深一脚浅一脚地在林子里行走，傍晚之后天色变化很快，没多大一会儿就昏暗起来。尤其是林子里树木茂盛遮住了天光，就越发显得昏暗不明。
　　枯燥地走了很长一段路，姜婪几乎没有任何发现。
　　他拿出手机看了看时间，发现不知不觉已经过了一个多小时，现在已经是晚上七点多。他习惯性地点开微信，看一眼应峤聊天界面，没看到新消息，顿时就有点发蔫地撇了嘴。
　　正想着应峤怎么也不给他发消息，才注意到手机的信号格是空的。
　　“信号这么差？”姜婪小声嘀咕了一句，准备折返回去。
　　在林子里瞎逛了半天，眼见着天已经黑了，却半点异常都没有发现，这一趟他们多半是白跑了。
　　姜婪收起手机，沿着原路折返回去。
　　山里的夜晚比城市里要黑，七点半一过，几乎已经是伸手不见五指的状态。倒是头顶的树叶缝隙里隐约能看到漫天的星子。
　　好在姜婪的夜视能力和方向感都不差，加上地面落叶还残留着踩踏过的痕迹，他并不费劲地沿着原先的脚印返回去。
　　路途太枯燥，又怕运气不好撞上寨民，也不好变成原形，姜婪只能百无聊赖地用两条腿走回去，一边走一边从储物戒指里掏宝石吃。
　　林子里除了虫鸣鸟声，就剩下他的脚步声和咀嚼的嘎吱声。
　　循着脚印走下下一个岔路口时，姜婪嚼着宝石正要往右转，眼角余光却忽然注意到岔路口有脚踩过的印子。
　　他退回去蹲在路口仔细观察了一下，这道印子的脚尖是朝着林子里，且脚印是新添的——他能确定，他前面走过的这个岔路口的时候还没有这些脚印。
　　那就是在他后面，有人从这里走过去了。
　　是寨民？
　　但是天都黑了，林子里伸手不见五指的，寨民大晚上的进林子干什么？
　　姜婪的眉头皱起来，略思考了一下，决定去看看。
　　作者有话要说：　　#都怪手机#
　　婪崽：男朋友出远门，也不知道发消息关心一下。
　　龙龙：出个差，连消息都不回了。


第181章
　　姜婪沿着岔路口往林子深处走，一开始四周还有虫鸣鸟叫, 渐渐地, 就只剩下伸手不见五指的黑暗。
　　虫鸣和鸟叫都仿佛失去了踪迹, 他刻意放轻了脚步和呼吸, 四下里便只剩一片静谧。
　　倒是视线的尽头隐约有了微弱的光。
　　先是一点, 而后是很多点，星星点点散落在林中。姜婪悄无声息地靠近后，才发现这些隐隐绰绰的光是一支支插在地面的火把。从入口开始，一直延伸到林子深处、
　　林子入口处立着一块巨大的石碑，石碑上刻着怪异的文字，旁边还摆着一个硕大的牛头骨。
　　姜婪虽然认不出这些字来，但看石碑旁的牛头骨猜测，这里应该是寨子的祭祀圣地。
　　只是这个时候祭祀地点着火把在干什么？
　　姜婪皱起眉, 难免联想到古佤族，只是他细细观察了四周, 却没有察觉到半点异常。
　　他只能暂时按下疑惑, 继续往前走。
　　穿过入口的小片林子后，便到了祭祀地。还未进入，姜婪就闻到了浓重的腥臭味。这是一种很难形容的味道，配上林子后隐隐绰绰的木桩和木桩上黑乎乎的球形物体, 胆子小看一眼估计能吓厥过去。
　　姜婪拧着眉, 深吸一口气走了进去。
　　没了树林的遮挡，祭祀地的木桩完整地呈现在面前，即使在进来前姜婪就有了心理准备, 然后看到这一幕时，还是感到愕然和震惊。
　　——祭祀地分布着无数高低错落的木桩，每一根木桩上都挂着一个圆滚滚的头颅、这些头颅状态不一，有的皮肉早已腐烂，只剩下灰白枯骨；有的却还粘连着血肉，有藤蔓顺着木桩攀爬缠绕在头颅上。
　　四周的火把随着风摇摆明灭，照在这些人头上，愈发诡谲阴森。
　　姜婪看到石碑旁的牛头骨时，原本以为里面摆着的也是牛头骨，却没想到林子里进行的，竟然是真正的人头祭。
　　就在他打量四周时，远处忽然传来兵戈撞击的冷响和中气十足的呼和声，紧着木鼓声也咚咚响了起来，姜婪眉心一跳，飞快藏身到了林中，屏住呼吸盯着入口处。
　　在古佤族猎人头祭中，猎人头是一项集体性的活动。
　　先是选定一个吉日，在吉日当天的傍晚时分，寨子里的青壮年全体出动，分成几支小队去猎取人头、黄昏傍晚正是倦鸟归巢、寨民归家的时分，精壮汉子磨好长刀，埋伏在行人必经之处，等人经过时，便一哄而上迅速将其斩首，之后便鸣金收兵，捧着人头兴高采烈地回寨子。
　　快到寨子里时，汉子们则会以长刀相互撞击发出铮鸣，意为通知寨子里的人，猎到了人头，可以准备人头祭了。
　　而留守的寨民则会敲响木鼓，一是告知寨子里的人不要上山下河；二则是通知还未归来的人迅速归寨。寨中的头人会和有威望的老人一起，带红包头、一碗米、一个鸡蛋到圣地前准备迎接人头。等着汉子们带着猎取的人头归来，他们便将红包头戴在人头之上，把米粒和鸡蛋喂给人头“吃”；之后再虔诚地祈祷，给人头敬酒……最后才由几个妇女一边哭泣一边给人头梳洗干净。
　　祭人头结束之后。便由主祭人家家里的壮年男子，在寨民的吼叫声、木鼓咚咚声中，将人头送入圣地放置。
　　之后，主祭人家还会备下一头黄牛洗刀，用砍人头的长刀剽牛，将刀洗“干净”之后，黄牛则会被用来款待寨民。
　　——这些都是姜婪在来云省的路上时所查找到的资料。
　　而眼下，兵戈铮鸣声和木鼓声接连响起，显然是人头祭要开始了。
　　姜婪悄无声息地藏在茂密的树冠之中，透过枝丫缝隙往出口方向看。等了大约有十多分钟的样子，就看见一条蜿蜒的火龙停在了圣地入口。
　　然后便是冗长繁琐的人头祭。
　　汉子们的吼叫声和妇女们的泣声混在山间的风里，乍一听来，似是野兽在嘶吼。
　　祭祀流程结束之后，一行人便抬着人头浩浩汤汤地进了圣地。
　　姜婪凝神看去，果然在人群中看到了几张熟面孔——有跟他们搭过话的大姐，也有坐在门口吧嗒抽水烟的老人。
　　一张张曾经和善无害的面孔，此时在火光和黑暗的交错下，竟显得妖异万分。
　　可姜婪仍然没能发现他们的异常之处，甚至无法分辨，如今的情形，到底是寨子太偏远落后，还悄悄保留着猎人头祭的旧俗，还是他们就是视频中的古佤族。
　　来之前的猜测，在这一刻通通被推翻。
　　在姜婪眼前的，分明就是一群活生生的寨民，真实到无法分辨。
　　姜婪心中微沉，眼见祭祀已经到了尾声，寨民已经准备返回，便轻悄悄地在树枝间腾挪，准备先一步返回寨子。