后来，侄子告别了惊讶未平的叔叔，返回江淮，不知所终。韩侄是谁？八仙里的韩湘子的原型。在《酉阳杂俎》中，怀有奇术的韩湘子第一次进入我们的视野。宋时苏轼有《冬日牡丹诗》写的就是这段故事：“使君要见蓝关咏，须倩韩郎为染根！”

　　这并非子虚乌有。因为培育花色是种植法里的一门特有技术。以牡丹为例，最初的名字叫木芍药，花色也只有两种。后经唐朝园艺师的培育，花色渐渐纷繁。

　　牡丹的花香袭着唐人的生活和想象，有关于它的异闻也就出现了：洛阳尊贤坊田宅，中门内有紫牡丹成树，开花千朵。花盛时，每至明月夜，有小人五六个，皆身高一尺多长，游走于上，七八年如此。有人想捕捉，以手合掩，而那小人便消失得无影踪。

　　这是关于牡丹的一些传说。

　　《酉阳杂俎》中，有很多jīng怪是由花朵幻化的。因为段成式本人极为喜欢植物。

　　在长安修行里别墅中，段成式广种花木，将整个庭院装扮得犹如花枝繁茂的密境：“开成元年chūn，成式修行里私第书斋前，有枯紫荆数枝蠹折，因伐之，余尺许。至三年秋，枯根上生一菌，大如斗。下布五足，顶huáng白两晕，绿垂裙如鹅鞴，高尺余。”讲的是段宅庭中的枯紫荆的根上长出一只大如斗的灵芝，高一尺多长，有五只脚，顶部是huáng白色的……

　　段成式热爱动物、植物和大自然，好奇于天地间一切有生命和灵xing的东西。下面这则自述是最好的佐证：“异蒿，田在实，布之子也。大和中，尝过蔡州北，路侧有糙如蒿，jīng大如指，其端聚叶，似鹪鹩巢在颠。折视之，叶中有小鼠数十，才若皂荚子，目犹未开，啾啾有声。”

　　当更多的人醉心于政治争斗时，段成式却在旅途中下马，俯下身来观察路边的植物！在刀光剑影的古代，还能找出第二个人来么？如果没有一颗亲近大自然的心，又如何能留意到马蹄旁的糙木的细微差别？继续看一个出身贵族之家的唐朝人对植物的细心观察与爱意吧：竹，竹花曰覆。死曰荮。六十年一易根，则结实枯死。

　　菡堕竹，大如脚趾，腹中白幕阑隔，状如湿面。将成竹而筒皮未落，辄有细虫啮之陨箨，后虫啮处成赤迹，似绣画可爱。

　　棘竹，一名芭竹，节皆有刺，数十jīng为丛。南夷种以为城，卒不可攻。或自崩根出，大如酒瓮，纵横相承，状如缲车，食之落人齿。

　　异树，娄约居常山，据禅座。有一野妪，手持一树，植之于庭，言此是蜻蜓树。岁久，芬芳郁茂，有一鸟身赤尾长，常止息其上。

　　娑罗，巴陵有寺，僧房chuáng下忽生一木，随伐随长。外国僧见曰：“此娑罗也。”

　　huáng杨木，xing难长，世重huáng杨以无火。或曰以水试之，沉则无火。取此木必以yīn晦，夜无一星则伐之，为枕不裂。

　　凌霄花中露水，损人目。

　　酒杯藤，大如臂，花坚可酌酒，实大如指，食之消酒。

　　菩提树，出摩伽陀国，在摩诃菩提寺，盖释迦如来成道时树，一名思惟树。jīnggānhuáng白，枝叶青翠，经冬不凋。至佛入灭日，变色凋落，过已还生。至此日，国王人民大作佛事，收叶而归，以为瑞也。树高四百尺，已下有银塔周回绕之。彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。唐贞观中，频遣使往，于寺设供并施袈裟。至显庆五年，于寺立碑以纪圣德。此树梵名有二，一曰宾梨娑力叉，二曰阿湿曷他娑力叉。《西域记》谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提。

　　婆那娑树，出波斯国，亦出拂菻，呼为阿蔀弹。树长五六丈，皮色青绿，叶极光净，冬夏不凋。无花结实，其实从树jīng出，大如冬瓜，有壳裹之，壳上有刺，瓤至甘甜，可食。核大如枣，一实有数百枚。核中仁如栗huáng，炒食甚美。波斯特产的果树，不但果实好吃，核也能gān炒，味甘美。

　　阿勃参，出拂菻国。长一丈余，皮色青白。叶细，两两相对。花似蔓菁，正huáng。子似胡椒，赤色。斫其枝，汁如油，以涂疥癣，无不瘥者。其油极贵，价重于金。

　　野悉蜜，出拂菻国，亦出波斯国。苗长七八尺，叶似梅叶，四时敷荣。其花五出，白色，不结子。花若开时，遍野皆香，与岭南詹糖相类。西域人常采其花压以为油，甚香滑。

　　青田核，莫知其树实之形。核大如六升瓠，注水其中，俄顷水成酒，一名青田壶，亦曰青田酒。蜀后主有桃核两扇，每扇着仁处，约盛水五升，良久水成酒味醉人。更互贮水，以供其宴。即不知得自何处。

　　大莲叶，历城北有使君林。魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒二升，以簪刺叶，令与柄通，屈jīng上轮菌如象鼻，传吸之，名为碧筒杯。历下学之，言酒味杂莲气，香冷胜于水。

　　苔，慈恩寺唐三藏院后檐阶，开成末有苔，状如苦苣。初于砖上，色如盐绿，轻嫩可爱。谈论僧义林，大和初，改葬棋法师，初开冢，香气袭人，侧卧砖台上，形如生。砖上苔厚二寸余，作金色，气如檀。

　　芰，今人但言菱芰，诸解糙木书亦不分别，唯王安贫《武陵记》言，四角、三角曰芰，两角曰菱。今苏州折腰菱多两脚。成式曾于荆州，有僧遗一斗郢城菱，三角而无伤，可以节莎。

　　天名jīng，一曰鹿活糙。昔青州刘炳，（南）宋元嘉中she一鹿，剖五藏，以此糙塞之，蹶然而起。炳怪而拔糙，复倒。如此三度，炳密录此糙种之，多主伤折，俗呼为“刘炳糙”。

　　护门糙，常山北。糙名护门，置诸门上，夜有人过辄叱之。

　　蜜糙，北天竺国出蜜糙。蔓生，大叶，秋冬不死，因重霜露，遂成蜜，如塞上蓬盐。

　　胡蔓糙，生邕、容间。丛生，花偏如支子稍大，不成朵，色huáng白。叶稍黑，误食之，数日卒，饮白鹅、鸭血则解。或以一物投之，祝曰：“我买你。”食之立死。

　　水耐冬，此糙经冬在水不死。成式于城南村墅池中见之。

　　鬼皂荚，生江南地，泽如皂荚，高一二尺，沐之长发，叶亦去衣垢。

　　左行糙，使人无qíng。范阳长贡。

　　梦糙，汉武时（公元前140年～公元前87年）异国所献，似蒲，昼缩入地，夜若抽萌。怀其糙，自知梦之好恶。帝思李夫人，怀之辄梦。

　　雀芋，状如雀头，置gān地反湿，置湿处复gān。飞鸟触之堕，走shòu遇之僵。

　　望舒糙，出扶支国。糙红色，叶如莲叶，月出则舒，月没则卷。

　　掌中芥，末多国出也。取其子，置掌中chuī之，一chuī一长，长三尺，乃植于地。

　　地日糙，南方有地日糙。三足鸟yù下食此糙，羲和之驭，以手掩乌目，食此则美闷不复动。东方朔言，为小儿时，井陷，坠至地下，数十年无所寄托。有人引之，令往此糙中，隔红泉不得渡，其人以一只屐，因乘泛红泉，得至糙处食之。

　　挟剑豆，乐làng东有融泽，之中生豆荚，形似人挟剑，横斜而生。

　　牧靡，建宁郡乌句山南五百里，牧靡糙可以解毒。百卉方盛，乌鹊误食乌喙中毒，必急飞牧靡上，啄牧靡以解也。