《广异记》中对凶物的描写更详细：“范阳张寅尝行洛阳故城南，日已昏暮，yù投宿故人家。经狭路中，马忽惊顾，蹐局不肯行，寅疑前有异，因视路旁坟，大柱石端有一物，若似纱笼，形大如桥柱上慈台，渐渐长大，如数斛，及地，飞如流星，其声如雷，所历林中宿鸟惊散，可百余步，堕一人家。寅窃记之，乃去。后月余，重经其家，长幼无遗矣……”

　　第一个故事中，河北将军突遇风形异物，旋转于马头，使马鬃毛尽竖，随后马死。相比起来，第二个故事更像法长的遭遇，主人公所见的异形似灯笼，可变幻，由小而大，飞时速度极快，一如流星，同时伴有惊雷之声，所遇者亦多死。

　　按古人的一种解释，那异形是带有神秘色彩的“黑眚”。

　　“眚”，即灾难；“黑”，即五行中水的代表色；“黑眚”，即“因五行而生之灾”，用现代人的眼光看，属于破坏力极qiáng的超自然现象。一种观点认为：在空旷地，假如空气湿度非常低，且持续到一定时间，便有可能产生一种以正离子为主的有毒的等离子气体。这种气体可以是无形的，但在一定条件下也会是有形的，并具有奇异的味道，同时往往有光、风相伴。开元二十九年（公元741年）长安近郊孝义坊附近发生的异形事件似乎佐证了这一点。该事件是《纪闻》的作者牛肃通过对弟弟牛成的采访而获得的。

　　京城东南五十里，曰孝义坊，坊之西原，常有怪。开元二十九年，牛肃之弟成，因往孝义，晨至西原，遇村人任杲，与言。忽见其东五百步，有黑气如輀车，凡十余。其首者高二三丈，余各丈余，自北徂南，将至原穷。又自南还北，累累相从。日出后，行转急，或出或没。日渐高，皆失。杲曰：“此处常然，盖不足怪。数月前，有飞骑者，番满南归，忽见空中有物，如角驮之像。飞骑刀刺之，角驮涌出为人，身长丈余，而逐飞骑。飞骑走，且she之，中。怪道少留，又来踵，飞骑又she之，乃止。既明，寻所she处，地皆有血，不见怪。因遇疾，还家，数日而卒。”（《纪闻》）

　　孝义坊在长安东南五十里，开元二十九年，牛肃的弟弟牛成去孝义坊办事，早晨始抵孝义坊西野，正好遇见熟人任杲，二人寒暄时，牛成发现东向五百步开外，有黑气升腾，如送葬的灵车。最前面的“车”高达二三丈，其余则一丈开外，它们自北向南行驶，但看不到驾车的人。

　　当那些黑色异形行驶到西野尽头后，又自南往北回还。清晨日出后，异形速度更快，在雾气中时隐时现。后来，日头升高，那些车就都消失不见了。牛成很惊奇，而任杲说这种现象在他们这里是经常出现的，没什么好奇怪的。随后，他又向牛成披露了发生在该地的另一桩奇异事件：

　　几个月前的晚上，有骑马疾行的人，向南飞驰，空中突然出现异物，仿佛“角驮”。“角驮”即牛角顶物，是谓角驮。骑马者抽剑刺之，角驮中跳出一怪物，身高一丈有余，在后面追逐骑马者。骑马者回头she之，正中怪物。怪物停了一会儿，又追来，骑马者连续she之，这才bī其停住脚步。等天亮，那人到他she中怪物的地方去看，地上有血，不见怪物。再后来，那个人bào病而死。

　　按志怪的描述，异形往往可变幻，速度快，飞旋着行进，这无疑叫人联想到UFO。当然，这只是一种推测。

　　没有人能最准确地说明法长目击的异形到底是什么。

　　至于法长禅师，随着那户人家的人相继死去，心脏狂跳不已的他就此打马奔回洛阳，再也没什么心思去收庄稼了。

　　深山惊现女脸怪

　　德宗贞元年间，安徽庐江郡发生了一件极其隐秘的事。

　　此事发生在庐江山中。当日，一樵夫入山砍柴，整整一天置身在大山中。后来，天色将晚，周围的景色渐渐隐入黑暗，看不见轮廓。

　　樵夫在山中埋头行走，走着走着，一抬头，见不远处伫立一人。

　　那人身材高大，足有丈余，身着黑衣，手执弓箭。借着微光，可以看到他深目高鼻，一如西域胡人。

　　樵夫很奇怪，大唐虽开放，但庐江腹地，即使有胡人，也是经商的，如此打扮却是少见，又如何会现身这大山中？

　　樵夫有些害怕，弯腰藏在附近的一棵枯树dòng里。

　　那人往东遥望良久，似乎发现了什么，随后猛地she出一箭。

　　樵夫望去，百步外有一物，其形像人，但身披huáng毛，头蒙黑巾，看不见脸庞。而黑衣人所she之箭，正中其腹。虽然中箭，但那怪物似乎没什么反应。

　　she箭者叹道：“我果然不能将之降伏！”说罢，消失在林间。

　　过了一会儿，又出现一个类似胡人的人，身长也有一丈多，比前一个还魁梧，同样手持弓箭，也同样向东she去一箭，正中那怪物的胸口。怪物依旧一动不动。

　　she箭者大呼：“非请将军来不可！”

　　过了一会儿，出现数十名类似胡人的人，他们都穿着黑衣，各自佩弓携箭，人群分开后，闪出一更高大的家伙，身长足有数丈，着紫衣，貌古怪，暂称其为巨胡吧。巨胡东望，随后慢慢对身边诸人说：“she其喉！”

　　众人皆yù搭箭，但被巨胡拦住：“莫急，she此怪，非雄舒不可！”

　　话音刚落，有一人上前，也就是雄舒吧，他拉弓而she，正中怪物喉咙。但怪物仍未倒下，它既不退去，也不害怕，而是慢慢拔去身上所中三箭，然后抄起一块巨石，向这边奔过来。

　　那些人大惊，对巨胡说：“qíng况紧急，我等不是对手，不如降了吧！”

　　巨胡也很紧张，仓促中应允，与众人迈步上前，齐声说：“我等愿降！”

　　谁也没想到结局竟会是这样。

　　怪物听了他们的话后，将巨石扔到地上，解去头上的围巾，然后慢慢转过身：那是个光光的头颅，以及一张类似于女人的艳丽的脸……

　　幽幽大山中，月色下，这实在是一张生动而又可怖的脸。

　　怪物来到群胡面前，把他们的弓箭全部没收，然后一个接着一个地折断。

　　众胡自不敢言。后面的故事更有意思：怪物叫巨胡跪在她面前，让其他人站在一边观看，然后一下下抽巨胡的耳光。

　　寂静的群山中，声音传出很远。

　　巨胡一直哀求，称自己罪该万死。过了良久，怪物才住手。周围的群胡垂手而立，不敢擅自走动。

　　随后，那有着一张类似女人的脸的怪物，又慢慢地用围巾将脸遮住，消失在密林中。

　　贞元中，有庐江郡民，因采樵至山。会日暮，忽见一胡人，长丈余，自山崦中出，衣黑衣，执弓矢。民大恐，遽走匿古木中窥之。胡人伫望良久，忽东向发一矢。民随望之，见百步外有一物，状类人，举体huáng毛数寸，蒙乌巾而立，矢中其腹，辄不动。胡人笑曰：“果非吾所及。”遂去。又一胡，亦长丈余，魁伟愈于前者，亦执弧矢，东望而she。中其物之胸，亦不动。胡人又曰：“非将军不可。”又去。俄有胡人数十，衣黑，臂弓腰矢，若前驱者。又见一巨人，长数丈，被紫衣，状貌极异，缓步而来。民见之，不觉懔然。巨胡东望，谓其前驱者曰：“she其喉。”群胡yù争she之，巨胡诫曰：“非雄舒莫可。”他胡皆退。有一胡前，引满一发，遂中其喉。其物亦不惧，徐以手拔去三矢，持一巨砾西向而来。胡人皆有惧色，前白巨胡：“事迫矣！不如降之。”巨胡即命呼曰：“将军愿降。”其物乃投砾于地，自去其巾，状如妇人，无发。至群胡前，尽收夺所执弓矢，皆折之。遂令巨胡跪于地，以手连掌其颊。胡人哀祈，称死者数四，方释之。诸胡高拱而立，不敢辄动。其物徐以巾蒙首，东望而去。胡人相贺曰：“赖今日甲子耳！不然，吾辈其死乎？！”既而俱拜于巨胡前，巨胡颔之，良久，遂导而入山崦。时yù昏黑，民雨汗而归，竟不知其何物也。（《宣室志》）