在樵夫的注视下，群胡击掌相贺：“今天当是好日子！否则，我们真是难逃此劫！”说罢，他们拜倒在巨胡面前，后者一面摸着被抽肿的脸，一边不停地点头，自言自语道：“好日子，好日子……”

　　在巨胡的带领下，那群人依次消失在山林间。

　　树dòng里的樵夫早已被吓得浑身直冒冷汗，他哆哆嗦嗦地回家，怎么也想不明白自己看到的究竟是怎么一回事。

　　当然，我们也无法解释庐江山中发生的这一幕，那诡异的光头女子是谁？那群类似于胡人的家伙又来自何方？为什么出现在庐江的深山里，他们为何如此惧怕那怪物？

　　最初，我们有理由认为这是一则有关唐朝野人的信息。如果真的是这样，这则故事的价值就不可估量了。但后来发现，这些家伙似乎又不是野人。无论如何，这样的故事令人难以安眠，尤其是当那怪物在月色下摘去蒙面，露出一颗女人的光头时。

　　怪shòu来袭

　　中唐时，广东韶阳发生了这样一件事。

　　一村民在野外放牛，牛忽舔其手臂，所舔之处，皮肤变得白皙，光洁如玉。村民很高兴，脱掉衣服，叫牛遍舔其全身。回家后，村民将这件事qíng告诉家里，一家人都惊异不已，跃跃yù试。

　　那头牛的舌头怎么会有这样的功能？

　　但接下来的事让人难以接受：被牛舔的村民，无故bào毙。

　　村民家人因愤恨而杀牛，并召集同乡一起食其ròu，大家觉得ròu质异常鲜美。但就在当晚，凡吃过牛ròu的人均bào毙身亡。

　　故事至此结束，别无其他。

　　只是千年后，我们透过故事想象，在唐朝的夜雾中那头牛慢慢抬起头来，总觉得背脊发凉，似乎那牛隔着千年时光，在轻轻地舔着我们。

　　不过，那牛也不见得就是头凶shòu，万一是头麒麟呢？因为按照传说，牛生异种，即为麒麟。

　　继续看有关牛的故事：

　　玄宗天宝年间，凉州有户人家诞生了头小牛。自生下来后，这头牛就与众不同，xingqíngbào戾，长大后更是凶悍如虎，没人能将其制伏。它还成为了其他牛的“大王”，在它的带领下，所有牛都集结在一起，游dàng在城内外，没有一个人敢惹它们。

　　这牛必不是麒麟，麒麟是祥瑞之物，不会如此凶bào。

　　在民众的要求下，凉州都督计划she杀此凶牛。但没人敢靠近此牛，远she又屡试无法得手。正在这时，西域有胡人献上一头野shòu，大小如犬，毛色纯青。

　　都督：“此shòu有什么用处？”

　　胡人：“别看它小，却能搏击猛shòu，狮虎不惧。”

　　都督好奇，便把凶牛作祟之事相告。

　　胡人笑：“此事不难。若帮您制伏此牛，有赏钱吗？”

　　都督当即悬赏三百千钱。

　　胡人抚摸着那小小的怪shòu，口里念念有词，怪shòu遂兴奋跳跃，解绳后飞纵而出。这有点像《封神演义》里“摩家四将”手中的花狐貂。

　　牛群见怪shòu飞来，纷纷躲避。那头凶牛，则刨坑埋身，浑身战栗。

　　怪shòu蹿上去，与之搏斗，尘土飞扬，暗淡四野。没多长时间，怪shòu就回到胡人身边。再看刚才的搏斗之地，已成深潭，而凶牛则血ròu模糊，倒毙其中。

　　众人都不知道这是头什么怪shòu。

　　在场的观看者发现，怪shòu与凶牛搏斗之时，身形猛增，长至马匹那么大。将凶牛咬死后，胡人取其五脏以饲怪shòu。饱餐之后，怪shòu又恢复了原来的大小。众人无不惊叹这怪shòu的异能。

　　如果说这头怪shòu为胡人所驯养，那么下面的怪shòu则完全来自茫茫山野了。

　　在遥远的南方，有一个声名远播的猎人被称为神she手，他所she之箭，浸过剧毒，鸟shòu若中，必死无疑。

　　玄宗开元中，猎人又入深山，午后，猎人在大树下休息。群山中，植物蔓绕，根根垂下，猎人在藤花掩映间，半醒半梦。不知过了多长时间，忽然感到有什么东西正在触抚自己，于是从睡梦中惊醒，定睛观看，竟是一头白象。

　　白象巨大，猎人揣测是象王，他心生敬畏，作揖而拜。

　　白象用鼻子将猎人卷到背上，又将其所携带的弓箭、药筒卷起来，jiāo给猎人。

　　事毕，白象驮着猎人在大山中奔驰百余里，入幽谷。猎人在象背上，极目遥望，两侧是悬崖峭壁，幽谷内古木参天，森然蔽日。

　　白象驮着猎人跑了一会儿，来到一块平坦的地方。此时，猎人发现白象身体有些颤抖，一边跑一边四下环望。又跑了六七里，来到一棵参天古树下，白象抬头举起长鼻示意猎人爬树，于是猎人从象身上攀缘到树上。

　　白象在树下仰望。

　　猎人一直往树上爬，到二十多丈时，往下望，大象以鼻直指，令猎人继续往上爬。

　　爬到六十丈高时，白象满意地离去。猎人很茫然。此时已是夜里，猎人只好宿在树杈间。

　　第二天黎明，猎人一睁眼，见不远处的空地上有两道光，再细看，竟是头巨shòu的双眼！巨shòu样子怪异，浑身披黑毛，高十多丈，咆哮声震耳yù聋。

　　昨天驮猎人的象王，正带着上百头大象伏在巨shòu面前，一动不动。

　　巨shòu上前，在象群中选了两头小象，张开血盆大嘴，须臾间就将两头小象吞食。随后，群象才敢慢慢退去。

　　张大嘴巴的猎人这时才领会到象王的意思，于是抽出毒箭，极力远she，巨shòu遂中两箭，开始大吼大叫，其声震百里。猎人感到连自己所在之树也摇摇yù倒。但他确实勇猛，他大声呼喊，吸引巨shòu近前，又引弓瞄准，当巨shòu张嘴咆哮时，正好将箭she进它的嘴里。

　　巨shòu翻滚倒地，过了很长时间才死去。

　　白象不知从哪里出现，一步一望，谨慎地来到巨shòu的尸体前，用头顶触，发现它确实死了，这才仰天大吼。不一会儿，足有五六百头大象聚集过来，围着巨shòu之尸，兴奋地吼叫。

　　兴奋的白象想起什么，跑到了树下，屈膝跪倒在地，一面向上礼拜，一面伸展鼻子，接猎人下来。

　　猎人又上了象背，白象驮着他奔驰，群象在后面紧紧跟随。一时间，场面异常壮观。

　　最后白象带着猎人来到一个地方，这里植被茂盛，下面似乎掩埋着什么。群象用鼻子将上面的植物揭去，下面竟有象牙数万枚！

　　安南人以she猎为业，每药附箭镞，she鸟shòu，中者必毙。开元中，其人曾入深山，假寐树下，忽有物触之，惊起，见是白象，大倍他象。南人呼之为将军，祝之而拜。象以鼻卷人上背，复取其弓矢药筒等以授之，因尔遂骋行百余里，入邃谷。至平石，迥望十里许，两崖悉是大树，围如巨屋，森然隐天。象至平石，战惧，且行且望。经六七里，往倚大树，以鼻仰拂人。人悟其意，乃携弓箭，缘树上。象于树下望之。可上二十余丈，yù止。象鼻直指，意如导令复上。人知其意，径上六十丈，象视毕走去。其人夜宿树上，至明，见平石上有二目光，久之，见巨shòu，高十余丈，毛色正黑。须臾清朗，昨所见大象，领凡象百余头，循山而来，伏于其前。巨shòu躩食二象，食毕，各引去。人乃思象意，yù令其she，因傅药矢端，极力she之。累中二矢，shòu视矢吼奋，声震林木，人亦大呼引shòu。shòu来寻人，人附树，会其开口，又当口中she之。shòu吼而自掷，久之方死。俄见大象从平石入，一步一望，至shòu所，审其已死，以头触之，仰天大吼。顷间，群象五六百辈，云萃吼叫，声彻数十里。大象来至树所，屈膝再拜，以鼻招人。人乃下树，上其背，象载人前行，群象从之。寻至一所，植木如陇，大象以鼻揭楂，群象皆揭，日旰而尽，中有象牙数万枚。象载人行，数十步内，必披一枝，盖示其路。讫，寻至昨寐之处，下人于地，再拜而去。其人归白都护，都护发使随之，得牙数万，岭表牙为之贱。使人至平石所，巨shòu但余骨存。都护取一节骨，十人舁致之。骨有孔，通人来去。（《广异记》）