“我听说达·芬奇是个同xing恋男人，”一个留着山羊胡子的小个子男人说。兰登不得不承认，“虽然历史学家们通常不提，但达·芬奇确实是一个同xing恋者。”

　　“这就是他全身心投入女xing崇拜中的原因吗？”

　　“达·芬奇也赞同男xing与女xing之间的和谐。他相信，只有男xing元素和女xing元素共存，人的心灵才能被照亮。”

　　“祖父在这里。”索菲突然在距《蒙娜丽莎》只有十英尺处蹲下身来。她将紫外线灯指向地板的一点。

　　起初，兰登什么也没看见。当他在索菲身边蹲下后，发现地板上有一小滴已经gān掉的感光液体。墨水？忽然他意识到紫外线灯的用处。血！他激动起来。索菲说得对，雅克·索尼埃死前确实来过这里。

　　“他不会无缘无故地来到这里，”索菲轻声说着站起身来。“我知道他一定给我留下了信息。”她大步走到《蒙娜丽莎》跟前，用灯照亮画的正前方。她将光束在画前的地板上来回晃动。

　　正在这时，兰登发现《蒙娜丽莎》前面的防护玻璃框上有一个模糊的紫色亮点。兰登抓住索菲的手腕，将光束向上移，指向《蒙娜丽莎》本身。

　　两人都愣住了。

　　在蒙娜丽莎脸部前方的防护玻璃上，有六个潦糙的单词闪着紫色的光。

　　“隐修会，”兰登低声说，“这证明你的祖父是隐修会成员。”

　　索菲大惑不解地望着他：“你看得懂？”

　　“一点都不差。”兰登点头说着，思绪万千。“这宣扬了隐修会的最基本理念。”

　　索菲困惑地看着蒙娜丽莎脸上那潦糙写就的信息：男人的欺骗是多么黑暗。

　　兰登解释说：“索菲，隐修会违规崇拜女神是基于这样一个信念：早期基督教中的qiáng权男xing散布贬低女xing的谣言惑众，唆使大众偏爱男xing。”索菲看着那几个单词，保持沉默。

　　“隐修会认为，君士坦丁大帝和他的男xing继位者们通过将女xing神灵邪恶化的宣传活动，成功地将基督教转变为男xing统治的宗教，将女神的地位从现代宗教中抹去了。”

　　索菲还是将信将疑，“祖父让我到这里来发现这些文字，他一定不仅仅想告诉我这些。”

　　兰登明白她的意思，她认为这又是一个密码。兰登无法立即判断出这里面是否还有其他什么意义，他的注意力还在那清晰明了的字面意义上。

　　男人的欺骗是多么黑暗，他想，的确是很黑暗。

　　不可否认，现代的基督教为当今麻烦重重的世界做了许多有益的事，但它却有一段充满欺骗和bào力的历史。他们对异教和女xing崇拜宗教组织的残忍圣战延续了三个世纪，采用的手段既鼓动人心，同时又是耸人听闻的。

　　由天主教裁判所发行的《巫婆之锤》无疑堪称人类历史上最血腥的出版物。它向人们灌输“自由思考的女人们给世界带来威胁”的思想，并教导神职人员如何去识别、折磨并消灭她们。教会所指认的“女巫”包括所有的女学者、女神职人员、吉普赛女人、女巫师、自然爱好者、糙本采集者以及任何“涉嫌与自然世界协调一致的女xing”。助产士们也被杀害，因为她们用医学知识来缓解分娩的疼痛被视为异教徒的做法———教会声称，生育的痛苦是上帝为夏娃偷食禁果而给予她的正当惩罚，这样生育和原罪的思想就紧密地联系在一起了。在追捕女巫的三百年中，被教会绑在柱子上烧死的女xing多达五百万。

　　女xing曾被认为对文明开化作出了不容忽视的贡献，发挥了与男xing同等的作用，但世界各地的神庙却将她们抹去了。犹太教、天主教和伊斯兰教中都没有女xing神职人员。就连每年产生chūn季生殖力的神圣婚礼——巴比伦生殖神塔模斯教派的宗教礼仪，即男女通过ròu体上的结合实现心灵的融合——也被视为是羞耻之举。

　　“罗伯特！”索菲的低语将兰登从沉思中唤醒。“有人来了！”

　　兰登听到走廊里的脚步声在向这里bī近。

　　“到这儿来！”索菲熄灭了紫外线灯，消失在兰登的视线中。

　　好几秒钟，兰登两眼一片漆黑。“站住！”那个人站在门口叫道。卢浮宫的保卫人员举枪进入国家展厅，用枪口直指兰登的胸口。

　　兰登本能地将双手高举过头。

　　圣叙尔皮斯教堂中，塞拉斯从圣坛上取下烛台，走回方尖碑前。烛台架正好可以用来敲碎地砖。塞拉斯瞅了瞅那块下面有空dòng的大理石地砖，意识到要想敲碎它而不发出声音是不可能的。

　　当他脱下披风时，羊毛纤维刺痛了他背部的新伤口。

　　此时，塞拉斯赤luǒ着身体，只系着一根腰带。他将披风包在铁棒头上，然后瞄准那块地砖的中心，将铁棒砸了下去。一声闷响。地砖并没有破。他又砸了一下。这次的闷响伴随着石块开裂的声音。当他砸到第三下时，地砖终于碎了，碎石片纷纷落入下面的空dòng中。

　　一个隔层！塞拉斯迅速地拨开残留在dòng口的碎石，向空dòng里张望。他跪在那里，热血沸腾，将赤luǒ的白手臂伸进了dòng里。

　　起先，他什么也没有摸到。隔层是空的，只有光溜溜的石头。他又向深处摸去，在玫瑰线的下方，他摸到了些什么！一块厚厚的石板。他抓住石板边缘，轻轻地把石板抬了出来。他站起身来，仔细地打量自己的发现，只见这是一块边缘粗糙、刻着文字的石板。

　　塞拉斯定睛看那文字，颇感惊奇。他本以为这上面会刻着一幅地图，或一系列复杂的指令或是一串密码，但实际上石板上所刻的文字再简单不过了：Job38：11

　　《圣经》中的一节？《约伯记》第三十八章，十一节。

　　他低头看着闪光的玫瑰线，忍不住笑了起来。圣坛上支着一个金光闪闪的书架，书架上放着一本巨大的皮革封面的《圣经》。

　　在一片死寂中，桑德琳嬷嬷离开了唱诗班站台，快速返回她的房间。她趴在地上，从木板chuáng下摸出一个信封，拆开了封口。那个信封是她三年前就藏到那里的。

　　打开信封后，她发现了四个巴黎市内的电话号码。

　　她用颤抖的手开始拨打电话。

　　楼下，塞拉斯将石板放到圣坛上，迫不及待地伸手去取《圣经》。当他翻阅书页时，那细长而苍白的手指渗出汗来。他从“旧约”部分翻出了《约伯记》，又找到了第三十八章。他一边用手指顺行向下指，一边猜想着他将会看到的文字。

　　找到了第十一节，可那里面只有七个词。他不解地重读了一遍，感到大事不妙。这一节中只写着：你将到此，但切莫前行。（HITHERTOSHALTTHOUCOME，BUTNOFURTHER.）

　　保安人员克劳德·格鲁阿尔站在《蒙娜丽莎》前，看着这个被制服的俘虏无比愤怒。

　　格鲁阿尔拔出腰间的对讲机，大声请求派人支援。但对讲机中只有嘈杂的静电gān扰声。这间展厅中附加的安全装置总是对保安人员的通讯产生gān扰。我必须到门口去。格鲁阿尔一边用枪指着兰登，一边向门口退去。刚退出几步，他察觉到了些什么，停了下来。