出了房间，大爷、大妈正在准备下地干活的家伙事。跟大妈打了招呼，我把大爷拉到一边，把情况跟大爷说了。大爷叹了口气对我说：“看来那个厉鬼还真是厉害，你真的要现在回去么?”我坚定的点了点头，既然是非要面对不可，我会义无反顾的。大爷对大妈说我要回去，大妈叽里咕噜地说了一堆话，大概意思就是让我多住几天。我谢绝了大妈的好意，以单位有事让我速回为由坚持要回去。大妈拗不过我，转身进了厨房给我做早饭去了。简单的洗漱过后，我收拾了行李，给手机换了电池。大妈的早饭也准备得差不多了，因为时间仓促，早饭只有煮鸡蛋，馒头和咸菜。草草吃了两口，我就起身向大爷大妈告辞了。大妈给我装了几个煮鸡蛋，大爷坚持要送我上车，我也没拒绝，毕竟我心里对能否学会那书里的东西很没底。

　　出村的路上，我和大爷都没有说话，低着头默默走着。我的心里很乱，驱鬼屠魔，我究竟行不行?那些朝夕相处的同事，他们现在怎么样?那个找不到仇人的死鬼，它究竟还想要害多少人?不知不觉我们已经距离公路不远了，我转头对大爷说：“大爷，回去吧，我自己能行。”大爷停下了脚步，叹了口气，好像有话要说，但是说不出口。见大爷欲言又止的样子我问到：“您还有什么要交代的么?”大爷好像有什么难言之隐，两只手相互搓着。“大爷我走了，您回吧。”说罢我转身头也不回的向公路走去。

　　距离公路并不远，可我走的却很艰难。我要面对的是一个自己从未接触过的领域，我这个连半路出家都算不上的人究竟要如何面对这一切?在这里如果有什么事，大爷还能帮我的忙，等到了家，还有谁能帮我呢?

　　不知不觉中，我已经来到了公路边。远远的就看到有一辆巴士向我开过来。巴士的车窗上贴着太原—临县，这就是我要等的车。看着车子一点点的驶近，一股悲伤之情涌上心头，我好像将要踏上一条不归路。眼泪不由自主地注入了我的眼眶。我无力的伸出了手，车子缓缓地停在了我的身边，就在我刚要迈步上车的时候，我听到了大爷的喊声：“等一下…”我跟司机示意稍等，估计是以为还有要上车的，司机很合作。回过身，我看见大爷向我跑来。跑到我的身边马大爷喘着粗气说：“孩子，你要记住我的话。鬼不过是气，没什么可怕的。世界上的任何事都是可以变通，可以相互转换的。那书要从头到尾看完才行。”大爷的话我倒是记住了，不过我还是不太明白，没什么可怕的?它可以害人于无形，难道还不够可怕么?我点头表示记住了，转身上了车。司机这才看明白，要走的只有我一个人，愤愤地关上了车门。我依依不舍的跟大爷挥手作别。此刻，我和大爷的眼睛里都充满了泪水。

　　第二十二章 《易髓经》

　　上了大巴车，我发现这是一辆卧铺车，分上下两层铺位。可能是因为时间不太对，车上还有几个上铺是空着的。票员对我说到太原每个人20元，可我给了钱之后他却让我跟一个满脸煤黑的男人一起挤一张下铺，非要说这是双人铺，都是两个人一张。我本来不是很好的心情就更加郁闷了，我本来身块就大，那铺位又不是很宽，怎么可能挤下两个人。可是我现在并不想吵架，无奈我又从口袋里面拿出20元包下一整个上铺。

　　刚躺在床上，一股汗馊味就从下面的床垫和褥子里溢出，也不知道这床铺盖有多久没换过了。不过幸好身边还有一个小窗可以让我透透气。我又拿出了那本没有名字的秘籍，仔细审视了一下。书皮的纸张是新的，估计是以前的磨损太严重了，大爷给它换了套新皮。想了想刚刚大爷说的话，要我从头到尾看完这本书。于是我努力清了清脑中的烦乱，耐下心来从头开始翻阅。书的前半部分应该就是我太爷爷的自传，文法有点像文言文，可又不全是，要不然我这个中专学历看起来一定很费劲。这部分的大致意思就是我太爷爷叫刘开元，生于光绪26年庚子年，七月十四。这庚子年又是哪年呀?我本来就对阴历不熟，还来个光绪26年，这我就更是一头雾水了。于是我拿出手机翻看日历可是我的手机只到1960年，再往前就没有了。不过以前上学的时候，在学有机化学的化学式命名时，老师曾经教过甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，那时候老师还说了句题外话，就是阴历年份六十年一个大循环，知道这些应该是可以往前推算的。1960年是庚子年，那么上一个庚子年就是六十年前，那么我太爷爷也就是1900年生人。我的爷爷再加行大，多年前已经去世，不过记得爸爸说过爷爷如果还活着的话今年应该78岁了。这么一算，我太爷爷在30岁的时候才有了我爷爷，在那个年代，30岁才有孩子，绝对算得上晚育的标兵了。下面接着写到太爷爷家有屋有田，家底殷实，从小就被送去私塾读书。难怪太爷爷的楷书写得这么漂亮。一直到太爷爷十岁的时候，连年战乱，民不聊生，再加上清政府倒台，不再有科举，学私塾显得就没什么必要了，于是家里就让太爷爷放弃了学业。那年月里袁世凯野心勃勃，全国到处军阀割据，官兵已经跟强盗没什么分别了，到处都能看到烧杀抢掠。老百姓死伤无数，路边经常能够看到死人，被杀的、饿死的、病死的。我太爷爷家因为家底殷实，倒还算过得去。不过当我太爷爷十三岁那年，天大旱，地里颗粒无收，百姓都在到处逃荒。所谓大灾之年必有疫情，那年也闹了场瘟疫，每个村子都没能幸免。我太爷爷也没能躲过这场瘟疫。那时候医疗水平有限，家里仗着有钱，请了多位郎中，可是都没能医好我太爷爷的病。拖了一月有余，太爷爷终究没能熬过去，在家中气绝。看到这里我不由一惊，如果我太爷爷十三岁就死于瘟疫，那我是怎么出来的?带着好奇心我赶紧往下看，后面书中写道，那年头死人太多，谁家死了人都是那个席子一卷就在路边草草埋了，有钱人家也不例外。因为那年头太乱，如果谁家给死人穿戴整齐，放上陪葬在下葬的话，不出三天肯定会被人盗墓。把陪葬洗劫一空，就连衣服都拔下来换钱。再加上那年头的人都迷信，怕挖了坟会被野鬼缠身，索性就一不做二不休，将棺木点燃，让死者来个灰飞烟灭。所以太爷爷家人怕太爷爷死后还不得安宁，索性也用草席裹了，浅埋于山脚之下。可谁知道那时候太爷爷并没有死，只是病重陷入了假死状态。被埋三日之后竟有自己回生过来，加之下葬的时候并没有用棺材深埋，太爷爷竟然自己翻开封土爬了出来。太爷爷出来之后只觉得饥渴难忍，就来到井边喝水。摇了摇辘辘只觉得很重，低头望去，只见井下一人面朝下的挂在井绳之上。太爷爷赶紧将那人摇上来，可是发现那人已经死去多时了，身体已经凉透了。那时候太爷爷虽然还是一个孩子，不过生活在那年月，到处都是死人，见得多了倒不觉得害怕。仔细看看捞上来那人，很瘦，一身道士打扮，道袍很旧，颜色已经发白，还打了好几处补丁，看来此人是个云游四方的道士。太爷爷想了想，既然相见就是有缘，更何况还是个修真之人，应该让他入土为安。可是身边没有工具，不好挖坑，想到这太爷爷就想把此人葬到刚才那个自己爬出来的土坑里。太爷爷那时候毕竟还是个孩子，没什么力气，只能拉住道服将那人拖着走。眼看快要到那土坑了，太爷爷已经累得满头大汗了。不过胜利就在眼前，太爷爷憋住一口气用力一拉，“哗啦”一声，那人的道袍被太爷爷扯了一个大口子。太爷爷感觉很对不住死者，赶紧上前帮他整理衣服。蹲下身子仔细一看，这道人的袍子竟然还是双层的。在胸口的位置鼓鼓囊囊的好像还有什么东西。太爷爷把手伸进夹层里，摸到一个油纸包，硬硬的。饥肠辘辘的太爷爷还以为是干粮，赶紧拿出来一看。纸包方方正正的，用牛筋绳系着。解开牛筋绳，打开纸包一看。原来是本书，书皮上仓劲有力的写着三个字《易髓经》。