罗翠翠探头问：“老大，这是传说中的信仰之力能让人长寿吗？”
　　“不能！”不等宣玑回话，电脑里就传来个大嗓门——平倩如的电脑连着在线语音电话，先赶到的王泽说：“那现在你们到处传的表情包本人还不得寿与天齐？要我看，这老婆子不定使了什么禁术。”
　　“等等，”宣玑感觉王泽的背景音很嘈杂，那锦鲤好像在一个人很多的地方，旁边各种七嘴八舌，“怎么这么吵？我说老王，你们不会又忘了疏散群众，才让我们过去擦屁股的吧？”
　　“你听见了？你也能听见是不是！”王泽激动地直嚷，冲旁边的小弟喊，“我说什么来着！”
　　宣玑：“嗯？”
　　“我也想疏啊！”王泽欲哭无泪，“可这帮‘群众’请不动啊！我说宣主任，你们能快点飞吗，我们水系阳气不足，真的很怕这种场面啊，急需能辟邪镇宅的。”
　　宣玑：“什么情况？”
　　“见鬼了！”
　　王泽话音刚落，一个声音就几乎擦着他耳根过去，像突然钻进人耳廓里的蚊子，听不清内容，只有“嗡”一声，他浑身鸡皮疙瘩爆炸，一蹦三尺高：“哪呢？哪呢！”
　　“能量检测仪没反应，”旁边张昭困惑地说，“老大，不会就是蚊子吧。”
　　“扯淡！”清平镇比永安还靠北，这会气温早就降到冰点以下，河里的冰上已经能站人了，王泽裹着个乌龟壳似的羽绒服，“老子都快冻死了，什么蚊子还能跟轰炸机似的！”
　　整个祠堂区域都被隔离了，风神一带着一帮当地外勤，像趟地雷一样，拿着能量反应器在附近搜索。
　　当年建祠堂的人不知道是怎么想的，把它立在一片坟地旁边。这里比较偏远，火葬最近几年才严格起来，前十几年还都是棺椁一包，下葬祖坟。
　　正赶上十月初一，民间流行给亡者烧“寒衣”——一般是彩纸，也有糊成衣服的，跟冥币一起烧。
　　镇上来烧纸的村民一早就觉得氛围不对，随行的小孩一直在哭，说“人太多，害怕”。
　　接着，更诡异的事发生了。近些年有点条件的都会给过世的家人立一块墓碑，碑上一般都有黑白的遗照。烧完纸，那些遗照上的人像突然变了色——黑白的衣服花红柳绿起来，还有一张遗照上的老头胸前多了朵大花，正是家人烧的纸衣服上糊的！
　　死老头新郎官似的从石碑里张望，黑白的脸上似乎还挂起了喜庆的微笑。
　　村民们当场吓尿了几位，屁滚尿流地跑到祠堂，这才发现，神像也不见了。
　　“倩如，”视频电话里，谷月汐的声音传来，“你们先在网上看一看，帖子不要紧，别有照片或者视频流出去就行……唉，话说回来，老大，我感觉这地方的信号格外好啊。”


第87章
　　信号果然不错, 谷月汐话音刚落, 宣玑这边就听见嘈杂的背景音里有一大串小孩子跑过去的动静, 他们一边“咯咯唧唧”不怀好意地笑，一边七嘴八舌地学谷月汐说话。
　　谷月汐本人什么都没听见，王泽“嗷”一嗓子替她叫了出来。
　　王队实在是条好汉, 嗓门都比一般人大，险些把善后科专机上的无线网震断。
　　宣玑一把接住滑落的电脑，决定下次看恐怖片绝不能叫上这鲤鱼。
　　“宣主任, 你你你你也听见了吗！这不是我幻听！”
　　平倩如忙问：“王队, 你没事吧！”
　　罗翠翠听着电话里大呼小叫，肝直颤, 头顶幽幽地立起一片叶，天线似的, 努力装模作样道：“领导，要不我就不去现场了, 我看当地老百姓又立祠堂又什么的，这个……封建思想很严重啊，要组织学习宣讲, 给他们竖立牢固的唯物主义世界观, 我来主讲……”
　　准历史系研究生一本正经地托了托眼镜：“王队，鬼神之说都是古代封建统治阶级的统治工具，你怎么还信了呢？对吧？”
　　这孩子真会挑人，后面那句，问的正好是他旁边的退休“封建统治阶级”。
　　该统治阶级很诚恳地回答：“不对, 神是人造的，鬼是人的天性——难以归入过往的未知，无从度量而生恐怖之事，皆为鬼，就算不叫‘鬼’，也会叫别的。”
　　“你们能不能给我长点脸，”宣玑把老罗拍到一边，又转向杨潮，“说多少遍了，背你的小抄本去，再记他的话笔试非挂不可——灵渊，我怎么听着这个像……”
　　盛灵渊一皱眉：“确实，可按理说，不应该啊。”
　　“到底什么玩意啊二位？”王泽腿肚子快抽筋了，心里虔诚地把古今中外各门大神都念叨了一边，还没来得及数完。就听耳边又有稚气的小孩声音学道：“阿弥陀佛太上老君哈雷路亚……”
　　王泽：“……”
　　不是，说好的祈祷驱邪呢？怎么还被对方免疫了？
　　“咦？”这时，一个外勤说，“刚才我的能量检测仪动了一下。”
　　“老王，”宣玑说，“你们先撤出去，我们到之前，不要让任何活物靠近祠堂和林子。”
　　“撤多远？”
　　“撤到你听不见那些声音为止。”
　　王泽颤颤巍巍地问：“怎么，这是‘地缚灵’啊？你确定吗宣主任，隔空诊断靠不靠谱啊，你保证他们出不去这个圈吗？”
　　“什么地缚灵，那是影族的小崽子。”
　　“我在文献上见过影族，”研究生插嘴说，“史学家认为是某种神话传说，但没能找到对应的文本，所以又有一种说法，说‘影’是那个时代特殊的暗语，是文人用于政治讽喻的，在言论不自由的高压暴政下……”
　　宣玑冷下脸：“闭嘴。”
　　杨潮好不容易才跟新领导熟了一点，无端被凶，也没明白为什么，往回一缩，他又不敢说话了。
　　“影族是一种生灵。”盛灵渊倒是不以为意，慢条斯理地说，“影族人‘无宗族、无父母、无纲常、也无名姓’。因为能像影一样，从水中石中穿过，所以得名‘影族’，成年后才得人形。”
　　“‘无宗族、无纲常’，是说这个种族没有稳定的社会形态，比较落后吗？”电话里的王泽问，“那‘无父母’是怎么回事，他们不是有性生殖？”
　　“无父母的意思，是说影族人管生不管养，新生儿生出来就扔在那，自己随便长，能长大就活，长不大就死。”宣玑接过话茬，“我记得他们早年在南明谷……也就是赤渊附近聚居，找到‘主人’，就会跟主人一起离开，主人死了才会回聚居地繁衍。”
　　“主任，虽然跟你只有一字之差，但‘主人’这俩字可不能写进报告里啊，”罗翠翠可能是为了显得自己有点用处，勤勤恳恳地给宣玑挑小毛病，“太政治不正确了。”
　　“认主是影人的天性，‘主人’对于影族来说也是必须的，影族找到合适的主人以后，会自然而然地形成人格和三观，三观就是主人的三观，喜恶会一块随过去，人格和长相也都是按着主人的喜好来的，主人是哪个种族，他们就以哪个种族自居。”宣玑说，“没找到主人的影族等于是发育不全，统称‘幼年期’。影人小时候不分男女，也没有人形，如果一直找不到主人，就会一直保持这个形态，活不久，二三十岁就自然解体了。”
　　“那有主人的影族能活多久？”
　　“得看主人怎么想，”宣玑说，“影人有时候就像一件东西，主人有完全支配权，想让他殉葬，影人的寿命就到主人死的那一天，想把这个影人给家族留作遗产，影人就能活很久，有时候能撑到这个家族解体。”
　　“什么鬼东西？”王泽那边应该是撤出了祠堂和树林，背景里的杂音听不见了，王队松了口气，一双英雄胆又重新武装了起来，“连自己的人格都没有，也能算生灵？我说宣主任，这影族是不是还有个小名，叫‘舔狗’？”
　　“影族确实又叫影奴，”盛灵渊说，“混战时期，聚居地被妖族踏平，影人流离失所，四散奔逃，成了被各族喜欢的宠物，再后来，渐渐有人以豢养影人，然后到处贩卖为生，叫‘影贩子’。野生的影人有近一半活不到找到主人，解体而死，所以影贩子往往觉得自己在做善事——使之不至灭绝，还为他们找到归宿。影人幼年时往往会隐形，除非是大能或者用特殊的术法才能看见，要么就是他们自己对你有意，故意让你听见，王队，看来你影人缘不错。”
　　王泽连忙抹汗：“不了，谢谢，我们早就不是奴隶社会了哈，买卖人口违法。”
　　“影人也不像你们想得那么惨，有些人……特别是身居高位的人，死后放不下权力欲望，会授意影奴接替自己的位置。那些影人百分之百忠诚，能百分之百地继承他的意志，修炼多年以后，本事和手腕可能比主人还强，而且他们代表死者，地位就跟牌位差不多——虽然大家都看他晦气，但谁也不敢不敬。因为这个，还因为影人小时候喜欢在墓地的石碑和木碑上寄居，所以就有谣言说，他们能‘沟通阴阳’——他们没成人之前不能离自己寄居的东西太远，不会追出来的，老王你放心，追出来也不咬人，幼崽没有攻击性，你们能量检测器应该没什么反应吧？”
　　王泽说：“有，刚才动了一下！”
　　“那应该是有小影人试图跟你建立联系。”
　　众人听完，纷纷沉默了。
　　“哎哟，”王泽犹豫的声音从电话里传来，“这么一想，我有个政治不正确的想法，不知道该不该说。”
　　他旁边，张昭叹了口气：“比起拼死拼活地买房结婚生崽……生出来的还不知道是个什么坑爹玩意，这才是真正的生命延续吧？”
　　王泽：“说得我一时间忍不住有点小心动。”
　　“消停会，别动了，”宣玑说，“别说你一套小破商品房，把你们几位打包卖了都买不起个影人。”
　　盛灵渊解释说：“影奴未成人形前不能生育后代，成人后，要是与外族生子，所生完全就是外族，两个共主的影人所生之子，则天生认主，也不方便拿出去卖。赤渊火起，影人失去了聚居地，没了繁衍生息之所，后来想要纯血统的影人，都只能人为找血缘配种，一般主人都不肯，得付出大代价才行，所以影贩子开的也都是天价。”