田中说他一小时后过来这里，我便告诉他，我在龙卧亭的大门等他。我一看手表，已经七点五十五分了，如果九点能和田中见到面，时间上刚刚好。为什么说时间上刚刚好呢？因为很接近阿通要去法仙寺的十点。

　　还差十分钟九点，我一个人来到了门口，小心谨慎地注意着四周，没有人跟踪我，也没有人监视我。但是，不知道会不会有子弹从哪里飞出来。先别管这些了，这个时候，我清楚感觉到一种气氛，就是夜晚的空气变了，变得很温暖，我刚来到这里时，只要稍微有点风，夜晚的冷空气就会使脸颊感到刺痛。

　　可能是因为这里的地势较高，夜晚的风就像冰一样，吹在脸上都会刺痛。而现在不一样，轻拂过肌肤的空气，已经掺杂着不断涌出的春天气息，这就是所谓的树木发芽时的妖气吗？

　　一辆白色小车爬着碎石子路上来，发出嘎沙嘎沙的声音，因为是上坡路，所以小汽车的引擎显得很吃力，好像是田中。

　　不知道为什么，我想要隐身在门柱后面。因为如果从凶手的角度来看，在这种地方和警察密会的我，一定很让人看不顺眼吧！

　　贝繁警署的轻型汽车在黑夜里扬起些微的尘土，然后就直接开进门的后面。当红色煞车灯亮起的那一瞬间，我想起我刚来到这里的那个晚上，和现在已经过世的犬坊一男，一起看见龙尾馆三楼玻璃屋中发生的火灾。

　　田中是一个人来的，当车门打开后，田中比出手势要我坐进副驾驶座。因为多少还是有点冷，所以我一坐进去就将车门关上，车内有很舒服的暖气。

　　“有什么事吗？”田中以略微着急的口吻问我。我也同样觉得没什么时间了，所以赶紧回答他，因为再过不久就是阿通要去法仙寺的时间了。

　　我将今天耗费一整天，从贝繁高中的图书馆和上山评人那里得到的资讯，逐一告诉了田中。也就是小野寺锥玉的分尸弃尸，是在模仿昭和七年的“玉之井分尸案”，不，不是模仿，而是为了告诉别人他是在模仿这个案子，所以故意将小野寺锥玉的牙齿涂黑，想要让人联想到“御齿黑沟”，这可以看做是凶手在挑衅。

　　接着，菱川幸子诡异的弃尸方法，同样也是在模仿昭和七年的名古屋“增渊事件”，凶手也是为了要让我们知道，故意做一个木筏，将切下来的人头放在上面，顺着苇川漂流，以上就是我的推论。

　　再来，是仓田惠理子和犬坊一男的弃尸，也是以昭和七年发生的“坂田山殉情事件”为范本，为了让我们知道他在模仿，凶手还故意和真实事件一样，去买了《白秋诗集》和《赞美歌集》放在现场。所以，综合以上事件，额头上的“7”应该可以看做是昭和七年的“七”。我一口气把所有的事说完，年轻的田中当然不知道这些过去发生的案子，我便针对这些案子，尽可能将我所记得的部分仔细说明。

　　我说完之后，田中似乎很佩服我的样子，他沉默了片刻。我也因为自己的斩获带给这名年轻警官的影响，而自我陶醉了半天。

　　“唔，太令人震惊了。”田中坦白的说：“原来是这样，原来是这么回事。”他这样说完后，双手抱胸，好像继续在思考什么事情，不久之后，他又开始说话。”所以，这次的一连串令人不解的事，全部是模仿昭和七年和十一年的真实命案，是吗？”

　　“是的。”

　　“唔，真不愧是推理小说家，确实好像是这样。”听到田中这样说，老实说我有点沾沾自喜。

　　“但是，凶手为什么要做这些事呢？”

　　他当然会发出这样的疑问，但是他这样一问，我却完全答不出话来，因为这个问题我自己也在思考当中。接下来，田中是这样说的：

　　“对于石冈先生的看法及所发现的事实，我感到很佩服，但我又对某些部分无法释怀。如果真是这样，凶手的作法让我感到有些不合常理，因为这太风马牛不相及了。如果凶手是用会让人联想到沙林事件的毒药去杀人，或是对留着大胡子的肥胖宗教家注射钾使他死亡，那我们就可以立刻了解凶手的意图。因为‘沙林事件’或是‘奥姆真理教’都是大家耳熟能详的事，要是凶手模仿那些事件的话，我们就可以立刻有所联想。

　　“但是，有谁会知道昭和七年的‘增渊事件’呢？应该只有研究猎奇犯罪的学者会知道吧！还有‘玉之井分尸命案’、‘坂田山殉情事件’一般人都不会知道的。我并不是在为自己找藉口，因为我们根本不可能会发现。”

　　“是的，我了解。”我说。我是真的能理解。

　　“所以我听了你刚才说的话之后，总觉得不太合理。当然我不是指石冈先生的推理，而是指凶手这家伙的想法，现在是平成七年，凶手却故意模仿六十年前的真实命案去杀人，这到底是什么意思呢？他在做一件没有任何人会知道的事……难道是在自我满足吗？尽管他将被害者的牙齿涂黑，有谁会知道那是代表玉之井的‘御齿黑沟’呢？说到木曾川的筏夫，现在的木曾川不知道还有没有人在划木筏？我真的不明白，他到底是为什么要这样做……”

　　田中歪着头，双手抱胸。

　　“石冈先生，如果说，这次的事件是发生在战前的话，我可以理解，因为昭和七年或是昭和十一年，就只是几年前的事，所以大家都可以猜得出来，应该立刻就可以联想到那些事件吧！但这些事却发生在现在……”田中若无其事地说着，但他的这席话又刺激到我，就像被电到一样。

　　“田中先生，就是这个！会不会是这样，难道说……”我好像猜到什么似的，有股强烈的预感。我一边听着自己心脏怦怦跳的声音，一边很小声的说，彷佛是在掩饰自己的兴奋。

　　对了，我心想，应该没错，以这种想法去看的话，很多疑点都可以迎刃而解，不是吗？例如“小鸟的图案”，也就是“鸽子的图案”，这个绝对不会是策划整个案子的人的想法。因为，按照策划者的想法，这里应该是要使用和真实命案相同的“牛皮纸”，在对真相抽丝剥茧的现在，这点是无庸置疑的。那么，为何会变成“鸽子的图案”呢？会不会是执行这个计划的人并不是策划者，而是另有其人？策划者与执行者之间有落差。

　　因为执行者不明白“牛皮纸”是什么东西，所以才会做出这么蠢的事？执行者读了“范本”，绞尽脑汁拚命地想，结果以为是“画了鸽子图案的纸”？想些奇奇怪怪的东西，最后就变成这样了。

　　我们试着想一想，为什么会发生这种事，也难怪我们会以为凶手是智障，最主要的原因是，这个命案策划的时间点距离现在已经有五十年，或是超过五十年，这才是最合理的解释吧！这告诉我们，这个计划本身是战前的东西，或许就是在阿部定事件发生不久后策划的。

　　我想着想着，越发觉得这就是正确答案，因为用这种想法去思考这个案子，有很多谜题都可以解开。就像是这个，小野寺锥玉和守屋敬三的两具尸体其中的一部分是用画着鸽子图案的报纸包裹，但包裹菱川幸子的头的纸却没有画鸽子的图案。这个前后不一致的谜，主要是因为原本的企划书上，并没有写放在木筏上随波逐流的人头是“用牛皮纸包裹”的关系吧！