最后，我像全身的筋都被抽光了一样，软绵绵地道，撤就撤吧。

　　听说我们要撤，阿力玛纯阳要留下，孟溪也要留下。我只好和道尔基书记告别，让他们先走，我留下洪喜，说，我们一行处理完后事再走。

　　看到我要留下，老彭和郅华也要留下，但我还是让他们回去了。

　　道尔基书记道，我给你留几名警察吧?

　　我说不用，你也看到吐尔基村人对孟溪的态度了，现在，他们不会把我们怎么样的，如果有盗墓贼来了，吐尔基村人也会自发保卫尼玛神墓的。

　　道尔基书记说，那你们保重。

　　呼呼啦啦，大家一阵风似的来了，扔下几具尸体，又呼呼啦啦，大家带回一身泥土，还有一些恐怖记忆走了。

　　听说要撤，老修他们这些民工，连做好的饭都不吃了，恨不得马上逃离这个被魔鬼统治的地方，好回去和老婆孩子见面。

　　送走了大家，大庙里就剩下我们四个人了，一下子变得特别空寂。

　　洪喜把尼玛神庙和庙旁的几座屋子全打扫了，清到外面几十筐土。后来，洪喜惊讶地喊我们，他在尼玛神庙的院墙下发现了水井……我们走过去一看，果然一块石板下压着一口水井，水井很深，洪喜找来水桶提出水来，井水甘甜、清洌，过去，我们一直以为花子金是在吐尔基的那个小湖打水吃呢，原来在大庙里就藏有如此宝物。在沙漠，水就是宝中之宝。洪喜接连提出了几桶水，我们几个人都轮番清洗了，面对着一盆盆的黑汤，我们自己都不好意思地笑了。

　　洪喜偷偷问我，我们还在这里干什么呢?

　　我说我也不知道，是阿力玛纯阳和孟溪要留下的。

　　洪喜道，阿力玛纯阳是不是没有在尼玛墓上获得能量，他还要继续做法事?

　　我说可能是吧。

　　洪喜道，那我们参不参加呢?

　　我说干什么?

　　他道，我们也获取一些能量啊。

　　这段时间出现的这些离奇事件，把洪喜塑造成了一个有神论者，他每天看着阿力玛纯阳的眼神，充满无限的敬畏，这回又加上了一个孟溪……否则，这小子平时很懒，不会主动收拾大庙又给大家打水的。

　　孟溪自从昨天得了神儿，我还没有和她仔细谈一谈，正好现在没事儿，我刚好和她沟通一下。

　　孟溪道，你们说的我如何如何，我一点都不知道，但她来的时候我知道，那时只感到全身发热，有种血液倒流的感觉，好像全身的血液都沸腾起来了，最后就什么都不知道了。

　　我说，那你留在这里的意思?

　　孟溪道，我现在好像不知道自己是谁了，我要找回我自己。

　　你不会连我是谁都不知道了吧?

　　孟溪笑了，调皮地道，这位先生是谁呀?

　　这时，洪喜走进了我和孟溪谈话的石屋，洪喜道，达拉代敏四兄弟来了。

　　一提到达拉代敏，我有些紧张，看到我的脸色，洪喜反倒笑了，道，他们是给我们送礼来的。

　　我们走到外面，果然看到达拉代敏四兄弟站在庙门外面，他们四个人抬着一张木制大托盘，上面放着一只烤好的全羊。看到我们，达拉代敏四兄弟跪了下来，呜啦哇啦地连说带比画，意思是给我们送羊来了。达拉代敏把羊放到大庙前的石桌上，恭敬地给孟溪鞠了一个躬，然后倒退着走出尼玛神庙。

　　洪嬉笑着道，这羊他们是送给孟溪的，看来，他们对阿力玛纯阳和孟溪彻底服气了。

　　我让洪喜喊出阿力玛纯阳，我们坐在石桌旁，开始了这一天的早餐。看一眼昏蒙的天空，才醒悟，这顿早餐的时间差不多已是下午三点钟了。

　　羊是山羊，烤得外焦里嫩，吃起来特别爽口。

　　阿力玛纯阳告诉我，晚上，他要给孟溪搞一个仪式，帮助孟溪拜尼玛女神为师。

　　拜尼玛女神为师?

　　阿力玛纯阳道，是的，尼玛女神已经相中了孟溪，她会收孟溪为徒的。

　　我说，你不是要在尼玛墓旁增加萨满法力吗?

　　阿力玛纯阳道，原先我是有这个想法，现在看来，也不是有想法就能行，还需要缘分。

　　讲到这里，阿力玛纯阳叹息了一声。

　　看到达拉代敏四兄弟对我们的和善态度，我也就不再担心他们搞仪式时被吐尔基村人干扰了。对孟溪拜尼玛女神为师，出山当萨满，我嘴上没表示什么，心里还是有所保留的。我和孟溪形式上虽然没有结婚，在内容上，又何尝不是夫妻。在这荒蛮的地方，当神当鬼都可以，一旦回到城里去，回到文明世界，一名考古学硕士，每天敲着萨满鼓，为人请神送神，还不成为互联网炒作的大新闻?而且，作为精神文明代表的大学校园，又岂能容忍孟溪“装神弄鬼”?作为研究可以，作为民俗也无可厚非，一旦进入实质内容，整个社会还不把我们吃了?我们毕竟不是活在真空世界里，更不会永远活在这荒蛮之地……但现在我也只能由着他们去了，我的心里，还保留着那个巨大的愿望，就像道尔基书记常挂在嘴边的，那句马丁路德金说的，“我有一个梦想”一样。其实，我也有一个梦想，不论用什么方法，也要弄明白尼玛女神墓的秘密。

　　晚上，阿力玛纯阳简单地收拾了一些东西，除了他的萨满工具，还从尼玛庙里带去了香和酒，这些东西，都是吐尔基村人敬奉尼玛女神的。

　　此时的天空，明净了一些，但仍然昏蒙蒙的。月亮出来了，在混浊的空气中滚动着，让人感觉走进了洪荒年代，天地间混沌一片。我们行进其中，就像几条没有进化好的游鱼……阿力玛纯阳在尼玛女神无字墓碑前清理了一块祭坛，点上香，又把一条绳子的一端拴在无字碑上，另一端拴在我们来时栽在碑前的一棵小白桦树上……孟溪心思都在成为萨满上，下午，她打了水，给自己洗了澡，换上了一身洁白的衣服，按照阿力玛纯阳的吩咐，坐在无字碑前，端庄得就像一个女神。

　　海东青阿骨打飞到无字碑上，静静地看着大家忙活。

　　阿力玛纯阳把一切搞好后，穿起萨满服，敲起了萨满鼓，围着孟溪边转着圈子边唱着请神歌：

　　我们敬请吐尔基的女神尼玛啊，

　　在万星升起时，敬请尼玛啊，

　　在千星闪耀中，敬请尼玛啊，

　　在高栖云天的鹰星和布谷鸟神中，

　　敬请尼玛啊……

　　天上传来了神风的呼啸之声，

　　这是尼玛飞越人间的声音，

　　四面八方的山峦密林，

　　都回荡着神圣的声音，

　　我们萨满们永世的神主，

　　恭请你快快来到人间，

　　看一看你喜欢的姑娘，

　　她骨质清白，纯洁如玉，

　　让她为你撒播神圣的香烟……

　　阿力玛纯阳轻轻唱着，缓慢地敲着萨满鼓，声音如泣如诉，在这充满诡异的尼玛神墓前听起来，不知道是紧张、恐怖、神秘，还是好奇，抑或像孟溪说的，有一股热气穿透全身的感觉……对孟溪可能真是热气，但对我而言，却是冷飕飕的。孟溪坐在那里一言不发，她弯弯的眼睛注视着晦暗的远方，似乎正穿透云层，看到了一个未知的世界……